各位學員大家好，今天跟大家交流分享“十四五”規(guī)劃與2035年遠景目標中有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容。黨的十九屆五中全會作出了兩項重大戰(zhàn)略部署，一方面對“十四五”時期的目標作出展望；另一方面對2035年基本實。
各位學員大家好，今天跟大家交流分享“十四五”規(guī)劃與2035年遠景目標中有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容。
黨的十九屆五中全會作出了兩項重大戰(zhàn)略部署，一方面對“十四五”時期的目標作出展望；另一方面對2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標作出一系列謀劃，在生態(tài)文明建設(shè)方面，明確要求建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
黨的十九大提出的“兩步走”戰(zhàn)略，通過這一部署，我們已經(jīng)可以清晰構(gòu)建出改革開放以后我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時間表、路線圖。改革開放之后，鄧小平同志確立了“三步走”戰(zhàn)略：第一步， xxxx年到xxxx年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比xxxx年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從xxxx年到xx世紀末國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平；第三步，到xx世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民過上比較富裕的生活。其中前兩步已經(jīng)實現(xiàn)，第三步跨越的時間比較長。在這個基礎(chǔ)上，我們黨提出“兩個一百年”奮斗目標，即到建黨一百年時建成經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會，然后再奮斗三十年，到新中國成立一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。黨的十九大把時間劃分得更細，目標定得更高了，提出新的“兩步走”戰(zhàn)略：第一個階段，從xxxx年到xxxx年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；第二個階段，從xxxx年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。
我國實現(xiàn)現(xiàn)代化的時間比鄧小平同志的“三步走”戰(zhàn)略提前了xx年。社會主義現(xiàn)代化奮斗目標從“富強民主文明和諧”進一步拓展為“富強民主文明和諧美麗”，增加了“美麗”，說明黨中央對生態(tài)文明建設(shè)高度重視。
不知道大家有沒有注意到黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》的文件名與黨的十四屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“九五”計劃和xxxx年遠景目標的建議》類似。值得一提的是“九五”時期我們還稱之為“計劃”，“十一五”及“十一五”之后我們才開始稱為“規(guī)劃”，這是一個重要的發(fā)展進步。在內(nèi)容上，“九五”計劃和“十四五”規(guī)劃也很相似。xxxx年的遠景目標提出了兩個根本性的轉(zhuǎn)變：一是經(jīng)濟體制從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變，二是經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。促進國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展和社會全面進步。在新發(fā)展理念的指引下，我們進入了新的發(fā)展階段，開辟了新發(fā)展格局。黨的十九屆五中全會指出，要不斷提高貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局能力和水平，為實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供根本保證?！皹?gòu)建新發(fā)展格局”是對我國經(jīng)濟發(fā)展的新的認識和飛躍。此外，黨的十九屆五中全會還強調(diào)了“促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型”，這與黨的十四屆五中全會提出的“經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變”有共通之處，因為后者是一種向可持續(xù)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，也屬于生態(tài)文明領(lǐng)域的重大轉(zhuǎn)變?！熬盼濉庇媱澓汀笆奈濉币?guī)劃都是在歷史巨變背景下，在新的指導(dǎo)思想的指引下產(chǎn)生的，所以有很多相似之處。
在《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》（以下簡稱規(guī)劃《建議》）中，黨中央對生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的要求是“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。我們可以理解為現(xiàn)代化有很多指標，在生態(tài)文明領(lǐng)域的一個重要指標是實現(xiàn)人與自然和諧共生。
一、生態(tài)文明是人類文明的重要組成部分
首先來看人與自然的關(guān)系。
有時候我們覺得人力勝天，但其實不難發(fā)現(xiàn)，在諸多自然災(zāi)害背景下，在大自然面前，人類依然是渺小的。所以習近平總書記反復(fù)強調(diào)，人類可以利用自然、改造自然，但歸根結(jié)底是自然的一部分，必須呵護自然，不能凌駕于自然之上。
這種人與自然關(guān)系的思想精髓和理念來自哪里？其中一個重要理論基礎(chǔ)就是馬克思主義。習近平總書記在紀念馬克思誕辰xxx周年大會上的講話中提到，學習馬克思，就要學習和實踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。當然，除此以外，這種理念還有一個重要的理論根基，就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》里有這么一句話，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。這是我們傳統(tǒng)文化的精髓，也是習近平總書記非常推崇的天人合一的思想。把這句話闡發(fā)開來論述，意思就是做人有做人的規(guī)律，企業(yè)經(jīng)營有企業(yè)經(jīng)營的規(guī)律，政府執(zhí)政有政府執(zhí)政的規(guī)律，而這些規(guī)律都來自于大自然?！暗婪ㄗ匀弧钡乃枷氩粌H是中國傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶，也是放之四海皆準的人們普遍認可的真理。
生態(tài)文明是人類文明的一個重要組成部分，接下來我們舉幾個例子。
美國雖然建國時間不長，但有一種重要的具有代表性的文學流派，即自然文學，很多美國人把它作為自己的精神脊梁。美國自然文學代表作的書名譯成xx很美，比如《寧靜無價》《尋歸荒野》《心靈的慰藉》《醒來的森林》《低吟的荒野》《遙遠的房屋》。
德國鄉(xiāng)村老房改造是德國農(nóng)村常見的一種老房子，大概有xxx年的歷史。整棟房子均由自然材料搭建，木頭的框架，黃色部分是黏土，使得它可以修舊如舊。房子里的家具全是現(xiàn)代化設(shè)施，所以我們說的人與自然和諧共生，不是讓大家退回去過苦日子，而是真正把傳統(tǒng)和現(xiàn)代化結(jié)合起來，實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
再來看一個小細節(jié)。每到夏天，我們很多地方的農(nóng)村雨下得很大，經(jīng)常遭受內(nèi)澇的情況，一個重要原因是下水道經(jīng)常堵塞。在德國考察時，德國人說他們的降雨量也不小，也經(jīng)常出現(xiàn)農(nóng)村內(nèi)澇的情況，但是他們想了一個簡單的方法，改造下水道解決了這一問題，也沒有花多少錢。
德國鄉(xiāng)村下水道
我們把人家的下水道打開一看，發(fā)現(xiàn)里面是一個紅色的帶漏洞的塑料桶盛著帶漏洞的鐵皮桶，像漏斗一樣。鐵皮桶里是積累的石頭、樹葉及垃圾等。只要環(huán)衛(wèi)工人定期清理，下水道就暢通了。
日本大地藝術(shù)
再看一個日本的案例。日本有一個著名的鄉(xiāng)村藝術(shù)景點叫“越后妻有”。當?shù)氐囊晃缓蟋F(xiàn)代藝術(shù)家用自己的藝術(shù)作品改造了家鄉(xiāng)的破敗田野，得到了大家的欣賞，說明高雅的藝術(shù)可以和大自然結(jié)合在一起，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
上面幾張圖片是浙江衢州市的金星村。xxxx年盛夏，時任xx省委書記的xxx在開化調(diào)研時，曾到xx村察民情、聽民意。xx村在生態(tài)文明領(lǐng)域做了很多創(chuàng)新，這里只講一個很小的細節(jié)，他們在酒壇子里種花草，甚至在破損的酒壇子上種小樹，還利用酒壇子做了一種滴灌裝置。對廢酒壇子的利用實現(xiàn)了人與自然的和諧。
再看xx省xx村，20xx年，我在這個地方掛職，對當?shù)氐姆课葑隽苏w改造，用xx的老工藝將山上砍下來的廢棄山草或海邊的海草鋪在屋頂上，整個屋頂沒有鋪一片瓦片。房子改造后冬暖夏涼，屋頂質(zhì)量非常好。我們在這里曾召開了一次國際會議，生態(tài)化改造村莊給外國專家留下了深刻印象，對研討產(chǎn)生了促進作用。
鄉(xiāng)村最美廁所是20xx年獲得了xx最美公共建筑獎的廁所。習近平總書記強調(diào)，要推動鄉(xiāng)村生態(tài)振興，堅持綠色發(fā)展，加強農(nóng)村突出環(huán)境問題綜合治理，扎實實施農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動計劃，推進農(nóng)村“廁所革命”，完善農(nóng)村生活設(shè)施，打造農(nóng)民安居樂業(yè)的美麗家園，讓良好生態(tài)成為鄉(xiāng)村振興支撐點。
廁所革命并不是要把所有的農(nóng)村廁所都建得像城鎮(zhèn)一樣，把旱廁改成水廁，畢竟一個廁所的用水量不少。下圖是一個80后農(nóng)民改造的廁所：
無水尿便分離廁所
改造廁所的人當時問了我兩個發(fā)人深省的問題：一是廁所為什么會臭？我當時倒吸一口冷氣，廁所不就應(yīng)該臭嗎？他說，要想廁所不臭其實很簡單，只要實現(xiàn)大小便分離。圖中的廁所一半是小便一半是大便，大便之后在上面蓋一點草木灰或黃土，廁所的異味并不會很大。二是糞便是干垃圾還是濕垃圾？大家思考過這種問題嗎？糞便回不到農(nóng)田，一般是被當作垃圾處理或填埋掉，我們每年當垃圾處理掉的糞便大約有xx億噸，平均到每個人有x噸左右。通過上圖的方法對廁所進行改造，只要稍微摻點水，就可以讓人的糞便回到農(nóng)田，成為非常好的生態(tài)肥。經(jīng)過改造的廁所減少了用水和異味，實現(xiàn)了廢棄物的循環(huán)利用。
農(nóng)村的溫室大棚很多都是塑料材質(zhì)，這些塑料薄膜已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中污染最嚴重的污染物。上圖是一個企業(yè)制作的鳥巢式玻璃鋼結(jié)構(gòu)溫室大棚，通過光照和立體農(nóng)業(yè)可以使一畝地實現(xiàn)五畝地的產(chǎn)量，而且晚上亮起燈來很漂亮。這就是習近平總書記講的“一二三產(chǎn)業(yè)融合”。
上圖是把傳統(tǒng)技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)結(jié)合在一起的稻田養(yǎng)鴨技術(shù)，用物聯(lián)網(wǎng)設(shè)施對周邊環(huán)境進行實際測算，可以讓農(nóng)民清楚地知道什么時候放鴨子、什么時候收鴨子，以及種多少稻子、養(yǎng)多少鴨子是最合理、最符合生態(tài)的配比。我們在湖北的一個村子做了五年實驗，取得了非常好的效果。
現(xiàn)在農(nóng)村面貌也發(fā)生了很大的改變。原來農(nóng)村的標語一般是計劃生育宣發(fā)的，現(xiàn)在全面放開二孩，標語也變了。出現(xiàn)“豬崽產(chǎn)量節(jié)節(jié)高，智能養(yǎng)豬步步穩(wěn)”“智能豬肉我愛吃，每天飯量多一碗”“智能養(yǎng)豬搞得好，漂亮媳婦娶得早”等新型標語。智能養(yǎng)豬是人工智能和生態(tài)農(nóng)業(yè)的結(jié)合，由此我們可以看出，生態(tài)文明的發(fā)展離不開創(chuàng)新型技術(shù)的推動。
什么是生態(tài)文明？生態(tài)文明絕不是簡簡單單的污染防治、生態(tài)環(huán)境保護，而是包括了經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)環(huán)境各個方面的人類所創(chuàng)造的成果的總和。它是建立在漁獵文明、農(nóng)牧文明、工業(yè)文明基礎(chǔ)上的一種新的文明形態(tài)。正如習近平總書記所說，生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。
二、2035年基本實現(xiàn)“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”遠景目標
