“不忘初心、牢記使命”專題黨課講稿 黨的十九大旗幟鮮明地將主題確定為，“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華。
黨的十九大旗幟鮮明地將主題確定為，“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗?！弊鳛樾聲r代的青年，我個人粗淺認識就是，第1要做一個有信念的人、第2要做一個有紀律的人、第3要做一個有品行的人、第4要做一個有作為的人，從而成為最優(yōu)秀的自己。
一、做一個有信念的人
1917年11月7日，伴隨著一聲大炮的巨響，一個無產階級掌握的政權—蘇維埃政府誕生，她的出現(xiàn)使舉國上下一片歡騰，人民從此當家作主。但是好景不長，1991年蘇聯(lián)就解體，為什么蘇聯(lián)人民只度過69年的美好光陰呢？
在我國春秋戰(zhàn)國時期，子貢問孔子，我們應該如何治理國家？孔子說：“要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰?！弊迂曈謫枺骸叭绻?個中要去掉1個呢？”孔子說：“去兵吧！人總要吃飯吧?！弊迂曈謫枺骸叭绻谑Ｏ碌?個中還要去掉1個呢？”孔子非常認真地說：“去食?！苯又f：“自古皆有死，民無信則不立。”一個國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯(lián)之所以解體就是因為他們信仰缺失。用習近平總書記的話來講，就是“革命理想高于天”。
（一）知黨史
1921年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領導中國人民走上強國富民的道路，中國共產黨就在這種背景下誕生了。
她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼，先后經歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現(xiàn)了民族獨立和人民當家作主。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產黨員為國捐軀。
建國后，我們黨還是操碎了心，當時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規(guī)模的社會主義建設。
我們的成長需要交學費，我們從幼兒園到讀完大學，需要交19年的學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的嶄新局面。
這期間，我們黨經受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機等國際風波的影響，經受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經濟體，成功的跨越了一道又一道難關，奪取了一個又一個勝利。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央科學把握國內外發(fā)展大勢，順應實踐要求和人民愿望，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，舉旗定向、謀篇布局，迎難而上、開拓進取，我國取得了全方位的、開創(chuàng)性的成就，發(fā)生了深層次的、根本性的變革，全方位、開創(chuàng)性成就為中國奠定了實現(xiàn)偉大復興的物質基礎；深層次、根本性變革為我們塑造了一個嶄新的面貌。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有自信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。因此，黨的十九大作出的一個重大政治判斷，中國特色社會主義進入了新時代。
今天的中國，經濟健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實雄辯地證明，中國共產黨不愧是偉大、光榮、正確的黨；是不斷開拓進取、與時俱進，領導中國科學發(fā)展的黨；是經得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。
（二）跟黨走
1921年盛夏的一個夜晚，13名來自全國各地的有志之士來到上海興業(yè)路76號秘密集會，他們要成立中國共產黨，這個事弄不好就要掉腦袋，當時很多人不看好，我們黨重要的發(fā)起人陳獨秀和李大釗都錯過了這個偉大的歷史時刻，這是為什么呢？
這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎？這個事情太重要了！但是他們還有更重要的事情，陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。
中共一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會??！不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？”
共產黨的成立何等的重要！當年有誰在意？一大開完，走的走散的散，各奔東西。1922年陳公博脫黨，1923年李達脫黨，1924年李漢俊、周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。這些人無論從智商、學歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會比毛澤東差，其中張國燾是中共一大執(zhí)行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產黨成立，毛澤東只是一個負責會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當了特務，中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命運？
他們7個人不管當漢奸的、當叛徒的，假如歷史是可知的，作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權，會做出這么糊涂的事嗎？他們竟然不相信共產主義了，他們能不糊涂嗎？
13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產主義理想信念：毛澤東，中國共產黨中央委員會主席；董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。以上這些關于中共一大的故事是我在國防專家金一南教授的講座中獲悉的。
所以理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產黨員的資格，也就不能走到我們中間來！
（三）盡黨責
首先要辨是非。有空氣就有細菌，我們生活在“無菌”真空中嗎？當然不是，實際上每天都在經受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學習，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。
其次要知榮辱。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。我們今天的幸福生活是中國共產黨人用鮮血換來的。習近平總書記說：“全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標?！笨梢姡覀兊狞h是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關的?！皣遗d亡，匹夫有責”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責任。
其三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關系，我們應當時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責。
二、做一個有紀律的人
在全面推進依法治國過程中，有一種觀點認為，將古今中外，他們覺得好的制度學習過來，自然就實現(xiàn)了善治。深入一點理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經驗、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。習近平總書記指出：“一個人最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設計得再縝密，也會‘法令滋彰，盜賊多有’?！?/span>
古人講：“徒法不足以自行”,用現(xiàn)在我們所學的唯物辯證法來看就是，內因起決定作用,外因起什么？對，外因只是起推動作用。因此,扎好外在的籠子只是走完了第一步,關鍵還需要念好內在的緊箍咒。
這里不妨借鑒下古人之言，南宋時期，有個叫呂本中的人，曾在其所著的《官箴》一書中說道：“當官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援?！?/span>
（一）“曰勤”
呂本中所說的“曰勤”就是指要勤政為民。解放戰(zhàn)爭中，解放軍是依靠“小米加步槍”打敗了美式飛機大炮武裝的國民黨軍隊。真正打起仗來，戰(zhàn)略戰(zhàn)術固然重要，但是戰(zhàn)略戰(zhàn)術再好，大刀也很難拼得過長槍大炮吧？那又是為什么人民解放軍能贏得遼沈、淮海、平津3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國呢？
“最后一口糧，做的是軍糧；最后一塊布，做的是軍裝；最后一個兒子啊，送到了部隊上?！碑斈甑母柚{一腔深情、滿懷衷腸。淮海戰(zhàn)役中人民群眾傾家蕩產支援前線的宏大場面，讓我們深刻感受到什么是人民的力量、什么叫人民的分量。陳毅就說過淮海戰(zhàn)役是人民群眾用獨輪車推出來的。我們的黨能贏得3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國那是與人民群眾的貢獻是密不可分的。
可以說，古往今來，無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者，才是歷史的主人，是我們共產黨員的衣食父母，我們的工資都是納稅人所交的錢，我們是人民群眾聘請的打工仔，我們?yōu)槿嗣袢罕姷睦婧托腋^發(fā)工作、勇于付出那是理所當然，只有全心全意為人民服務，我們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。
記得今年7月1日建黨節(jié)的時候，我到云夢縣伍洛鎮(zhèn)青春村走訪慰問困難黨員，有位82歲，身患重病，名叫陳新鳳的老黨員說：“我們現(xiàn)在的生活比過去好多了，我們不能忘記黨，不能忘記毛主席......”說著、說著就流出了熱淚。
每一次我到基層都能感受到，無論人民群眾是多么富?；蚨嗝簇毟F，他們都是特別信任和感恩我們黨，只是痛恨個別腐敗分子而已。我們黨和人民群眾是魚水情，近一個世紀以來，他們和我們黨從來就是生死相依、患難與共，這種恩情怎么不是重于山，我們怎么就忍心愧對他們，我們的辛勤怎么就不應該為了他們？
我們無論手中掌握了多少權力，無論在什么崗位，都要把人民群眾利益放在行使權力的最高位置，都要把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準。
（二）“曰慎”
呂本中所說的“曰慎”就是指要慎言慎行。2015年，著名主持人畢福劍在一次飯局中即興清唱京劇《智取威虎山》選段，一邊唱還一邊加入點評。點評內容讓人大跌眼鏡，不僅丑化革命先輩與革命領袖，更夾雜了許多不堪入目的污言穢語。在網(wǎng)上廣為流傳，造成很惡劣的影響，最終畢福劍就告別了舞臺，結束了自己的星光大道。
古人講“口為禍福之門”，“一言可以興邦，一言可以喪邦”，言語是思想的門戶，行為是素養(yǎng)的展現(xiàn)。我們必須常思、深思、慎思那些該說，那些不該說，那些該做，那些不該做。要堅持說實話、真話、有意義的話，說有利于團結的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則又低品位的話。更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。
有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來一不小心，踩進泥水坑里，由此便“不復顧惜”了。這個故事說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。這就如我們扣扣子，第一個扣子沒有扣好，接下來的扣子要么都扣錯，要么都扣對了，衣服穿出來也是不好看的。
2017年，全國查處的不正之風和腐敗問題有不少，有些就在我們的身邊。一個人不可能在一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的，很多違紀黨員干部都是積小錯鑄大錯，如工作中一些黨員干部一開始是小錯被別人抓住小辮子，結果被別人拉的越陷越深，最后受到了黨紀政紀處分?？梢娛虑闊o論大小，只要有了“第一次”，就可能會身不由己、欲罷不能，一發(fā)而不可收。
（三）“曰清”
呂本中所說的“曰清”就是指要清正廉潔?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”。我們的黨只有為政清廉才能取信于民,秉公用權才能贏得民心。習近平總書記指出，堅定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。同時，也更嚴厲地強調，從嚴治黨，懲治這一手決不能放松，要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處領導干部違紀違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。
十八大以來，出現(xiàn)的一批高級官員因為嚴重違法違紀落馬，這充分表明，中央有力量、有膽量、有能力做到“老虎”、“蒼蠅”一起打。這些大案要案的依法審理，也以鐵的事實表明了中國共產黨從嚴治黨、從嚴治吏，以反腐敗的實際成效取信于民、造福于民的堅定決心。
《左傳》中有一個故事，講的是春秋時期，宋國大夫正考父，是三朝元老，他對自己要求很嚴，在家廟鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走?！币馑际钦f，第1次提拔后要低頭，第2次提拔后要曲背，第3次提拔后要彎腰，平時連走路都要靠墻走。
這句話告訴我們，當?shù)玫教岚魏?，要謙卑和敬畏自己手中的權力，為什么要這么低調呢？
首先自己得到提拔是群眾和組織對自己的信任、希望和重托。捫心自問下，我們是不是每一件事情都做好了呢？自己往往做錯了的事情，總覺得是小事，可以得到理解，甚至都忘記了，只記得做的一些很正確、很有貢獻的事情，然后拿自己的優(yōu)點去對比別人的缺點，事實上，比自己做的更好、更優(yōu)秀的人是比比皆是?！皾M招損，謙受益”，總是不謙卑和敬畏自己手中的權力，我們將很難得到成長，還會讓身邊的小人越來越多。
其次別人有求于自己，不是對自己這個人，而是對自己這個位置，對自己暫時代表的公權力。自己沒有什么了不起的，自己如果不信，那自己敢換一個沒有權力的位置試一試嗎？可能會讓自己刻骨銘心。
其三我們手中的權力是人民賦予的，以權為公，秉公辦事，就是為民服務，就要受到褒揚；以權為私，徇私枉法，就是腐敗和犯罪，要受到懲處。任何“掩耳盜鈴”不過是黃粱一夢，我們對待權力一定要有一種怕的感覺、有一種畏懼的思想，在這個方面始終要有清醒的認識。
三、做一個有品行的人
現(xiàn)在各種高端的假冒偽劣產品層出不窮，假奶粉、假牛肉，還有什么地溝油做得跟真油從表面上看一模一樣，對社會危害特別大，原因就是一些高學歷知識分子沒有道德底線。所以說人的品行不好，才能越大，對社會的危害越大，當然，他們最終也會付出慘重的代價。我們組織部門常講，“有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，有才無德謹慎使用，無德無才，堅決不用?！?/span>
我們只有做個堂堂正正的君子，才會得到人民群眾的愛戴與尊重。怎么樣做一個堂堂正正的君子呢？
在1914年的清華學堂上，梁啟超做了一場題為《君子》的著名演講，他以“自強不息，厚德載物”勉勵學子們養(yǎng)成君子人格?！熬印币辉~最早出現(xiàn)于《易經》，經儒家學派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范。君子人格被歷代知識分子所追慕，塑造了一批又一批中國的脊梁，挺立著中國人的精氣神。對于今天的人們的人格養(yǎng)成仍然具有重要的現(xiàn)實意義。
君子人格的養(yǎng)成要經歷怎樣一個過程呢？孔子這樣簡潔地表述他的認識：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。當前，我們可以對這四個方面進行現(xiàn)代詮釋和轉化。
（一）“志于道”
孔子所說的“志于道”就是指要找準自己所要走的道路。人的追求在于有一定境界，又不脫離實際，既要“仰望星空”，又要“腳踏實地”?？鬃诱f：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！笨v觀歷史，凡是有所成就的人，無不是有胸懷大志之人。一個人無論頭腦多聰明，多具才華，如喪失志向、迷失方向，終究一生碌碌無為。如果一個人沒有半點追求，他就會覺得活著一點意義也沒有，甚至想不活了，去自殺，當然如果一個人的追求太大了，不現(xiàn)實的話，他也會覺得活著一點意義也沒有，也會想不活了，去自殺。
孔子一生周游列國，宣揚自己的政治思想，一心想謀求官位來施展自己的政治抱負，然而真正掌握點權力，能夠按照他的意愿來行事，是在他56歲的時候，他在魯國擔任大司寇，相當于現(xiàn)在的政法委書記，分管公、檢、法、司，同時兼任代理相國，這就相當于現(xiàn)在的國家總理，遺憾的是只做了3個月的時間。
孔子為了實現(xiàn)自己的政治抱負而奔波一生，最后才發(fā)現(xiàn)自己原來是個教書的，弟子有3000,其中達者有72人，其學說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎，這種貢獻和地位不亞于古往今來中國每一位帝王。
