永葆絕對(duì)忠誠(chéng)于黨的政治品格——紀(jì)委書記在機(jī)關(guān)黨課上的講話 同志們：習(xí)近平總書記指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任。
永葆絕對(duì)忠誠(chéng)于黨的政治品格
——紀(jì)委書記在機(jī)關(guān)黨課上的講話
同志們：
習(xí)近平總書記指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德?！睂?duì)黨忠誠(chéng)既是黨對(duì)黨員干部最基本的政治要求，也是黨員干部最重要的政治素養(yǎng)。堅(jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，才能在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，才能為黨的事業(yè)奮斗終身。我從三個(gè)方面來(lái)講一下今天的內(nèi)容：第一，忠誠(chéng)對(duì)于黨員干部的意義；第二，黨章中的黨員義務(wù)；最后，如何做一名忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。
一、忠誠(chéng)對(duì)于黨員干部的意義
忠誠(chéng)，我們的黨員干部都不陌生。入黨誓詞的最后一句話就是永不叛黨，強(qiáng)調(diào)了一個(gè)政治底線，這個(gè)底線不能突破。黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)工農(nóng)群體統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本利益，有損于黨的利益就是有損于人民群眾的利益。因此，黨員干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。忠誠(chéng)是事業(yè)發(fā)展的根本前提，是我們黨思想作風(fēng)建設(shè)的核心要求，也是共產(chǎn)黨人最基本的政治素養(yǎng)、政治操守和政治生命，是黨員必須嚴(yán)守的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。要做到對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致，永不叛黨。堅(jiān)持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，必須對(duì)黨高度信賴，做到熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走，這是每一個(gè)共產(chǎn)黨人入黨時(shí)的莊嚴(yán)承諾。
我們講四個(gè)自信：道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。歷史是過(guò)去時(shí)，是一個(gè)積累，讓我們可以站在已有的成績(jī)上，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)。作為忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員要舉好這面旗幟，把黨的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，使我們的國(guó)家能夠更加強(qiáng)大，屹立于世界民族之林，成為維護(hù)世界和平與發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)力量。
（一）對(duì)黨忠誠(chéng)提出的背景
為什么要提黨員干部忠誠(chéng)的問(wèn)題？
首先，是大的世界背景。20世紀(jì)90年代以來(lái)，蘇東劇變，社會(huì)主義力量在全球遭到削弱，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮，社會(huì)主義制度的生命力和優(yōu)越性也遭到歷史的置疑。西方著名學(xué)者、日裔美國(guó)人弗朗西斯·福山寫了一本書，宣揚(yáng)歷史終結(jié)論。他說(shuō)歷史快終結(jié)了，他看到了資本主義的曙光。這種曙光是以社會(huì)主義陣營(yíng)的垮塌為代價(jià)的，他認(rèn)為代表人類歷史發(fā)展趨勢(shì)的社會(huì)主義就快要瓦解了、消亡了。然而，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們看到，資本主義世界出現(xiàn)了歐盟債務(wù)危機(jī)、英國(guó)脫歐事件、美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在失業(yè)等一系列問(wèn)題。社會(huì)主義制度的優(yōu)越性還是存在的。我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)展社會(huì)主義的一種手段，最終還是要實(shí)現(xiàn)共同富裕，我們未來(lái)還要締造一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)占多數(shù)的紡錘形結(jié)構(gòu)。這就需要有社會(huì)主義理念的指引，如果沒(méi)有社會(huì)主義理念作指引，就只能重蹈西方的覆轍。
第二，在西方國(guó)家西化分化的攻勢(shì)下，一些黨員干部的政治立場(chǎng)和忠誠(chéng)意識(shí)受到了一定程度的削弱，少數(shù)黨員干部對(duì)我們的理論、道路、制度產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的前途也失去信心，甚至有些人還淪為西方價(jià)值觀的思想俘虜。在這種情況下，我們又提出領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠(chéng)。實(shí)際上，我們受到西方價(jià)值觀的沖擊是社會(huì)主義發(fā)展所經(jīng)歷的一個(gè)階段。我們既要學(xué)習(xí)、借鑒西方資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更要做到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，這就需要好的理念來(lái)指引，只有這樣，社會(huì)主義發(fā)展才不會(huì)迷失道路和方向。
第三，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，對(duì)黨忠誠(chéng)就是為黨的事業(yè)拋頭顱、灑熱血，發(fā)揚(yáng)一不怕苦、二不怕死的精神。在這方面，我們既有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，對(duì)于愛(ài)國(guó)的，我們要褒獎(jiǎng)；對(duì)于叛黨的，我們要嚴(yán)懲，絕不手軟。現(xiàn)在，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際就是利益競(jìng)爭(zhēng)。1979年鄧小平走訪美國(guó)，開宗明義講了自己的政治立場(chǎng)，我是代表國(guó)家利益的，我要維護(hù)我們國(guó)家的利益。
第四，和平年代，面對(duì)社會(huì)思想觀念日益多元、多變，發(fā)展步伐不斷加快，改革開放不斷深化的現(xiàn)狀，更加需要彰顯主流價(jià)值，奏響對(duì)黨忠誠(chéng)的時(shí)代主旋律。有一句詩(shī)叫“亂花漸欲迷人眼”，多樣多變的誘惑使一些黨員干部對(duì)黨的忠誠(chéng)漸次弱化而變異。實(shí)踐昭示，選擇信仰難，堅(jiān)守信仰更難，因?yàn)樾叛龅募兘鸲仁墙^對(duì)的，無(wú)任何雜質(zhì)的。在西方國(guó)家西化分化攻勢(shì)下，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些變相背叛祖國(guó)的現(xiàn)象。這些問(wèn)題在黨內(nèi)和社會(huì)上造成了惡劣的影響，對(duì)黨的事業(yè)造成了嚴(yán)重的損害。所以，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，有的黨員干部想說(shuō)什么就說(shuō)什么、想干什么就干什么，有的還專門挑那些黨已經(jīng)明確規(guī)定的政治原則來(lái)說(shuō)事，口無(wú)遮攔、毫無(wú)顧忌，顯示自己所謂的“能耐”。有些受到一些敵對(duì)勢(shì)力的追捧，不以為恥、反以為榮。黨內(nèi)決不允許有不受黨紀(jì)國(guó)法約束、甚至凌駕于黨章和黨組織之上的特殊黨員。
