主題黨課講稿：宣傳思想文化工作是一項極端重要的工作
2023年xx月，習近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示指出，宣傳思想文化工作事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力，是一。
主題黨課講稿：宣傳思想文化工作是一項極端重要的工作
2023年xx月，習近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示指出，宣傳思想文化工作事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力，是一項極端重要的工作。這三個“事關”突出表達了宣傳思想文化工作的極端重要性，且“極端”不僅僅是對宣傳思想文化工作重要性的一個當前概括，也是一個歷史總結，更是對未來做好宣傳思想文化工作的科學指引。
2023年召開的全國宣傳思想文化工作會議最重要的成果就是正式提出并系統(tǒng)闡述了習近平文化思想，同時對習近平文化思想提出了一個非常權威的評價，也成為我們深入學習貫徹習近平文化思想的重要遵循，即“習近平文化思想既有文化理論觀點上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達用、體用貫通，明確了新時代文化建設的路線圖和任務書，標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設規(guī)律的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度，并在我國社會主義文化建設中展現(xiàn)出了強大偉力，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學行動指南”。兩個“新高度”又進一步表明了這一黨的又一創(chuàng)新理論的極端重要性。所以，在當前以及今后很長一段時間內，學習貫徹習近平文化思想就是一項非常重大的政治任務。
一、深刻認識習近平文化思想的內核要義
（一）習近平文化思想的坐標
黨的十八大以來，我們黨理論創(chuàng)新成果的最新概括就是習近平新時代中國特色社會主義思想；黨的十九大把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨必須長期堅持的指導思想并莊嚴地寫入黨章。在此基礎上，我們可以從五個層次或范疇來進行理解：一是作為黨理論創(chuàng)新成果在最高層次和最大范疇上的概括，習近平新時代中國特色社會主義思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀處于同樣的地位；二是習近平新時代中國特色社會主義思想主要包括習近平強軍思想、習近平經濟思想、習近平生態(tài)文明思想、習近平外交思想、習近平法治思想以及習近平文化思想；三是習近平新時代中國特色社會主義思想還包括習近平總書記關于某一方面或某幾方面的重要戰(zhàn)略思想；四是習近平總書記關于某一方面的重要論述同樣也是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分；五是習近平總書記在某一會議、座談會上的重要講話，或對某一工作的重要指示批示同屬于習近平新時代中國特色社會主義思想。
《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出：“習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！逼渲校谝粋€“是”指的是習近平新時代中國特色社會主義思想繼承了馬克思主義的品格；第二個“是”指的是習近平新時代中國特色社會主義思想有著中華文化的烙印，也印證了“文化”一詞在習近平新時代中國特色社會主義思想中的重要地位，涉及這一思想豐富內涵的方方面面。
也就是說，習近平強軍思想、習近平經濟思想、習近平生態(tài)文明思想、習近平外交思想、習近平法治思想，都是以文化為根基的，即習近平文化思想貫通習近平新時代中國特色社會主義思想之中。為什么文化能夠起到這樣一種根基性的作用？這與文化本身所具有的特質息息相關。文化具有基礎性、彌散性、整體性的特質，無處不文化、處處即文化，任何話題都可以納入文化的大領域中。
此外，我們還可以發(fā)現(xiàn)，上述五個不同的層次或范疇之間還存在著一種層層遞進的不斷發(fā)展的關系，即某一重要論述可以發(fā)展成重要思想，某一重要思想可以上升為一種實踐。
（二）習近平文化思想的發(fā)展
20xx年x月，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立xx周年大會上發(fā)表重要講話，將“文化自信”列為“四個自信”之一。自此，文化自信作為習近平總書記的一個標識性概括、原創(chuàng)性貢獻，貫穿于習近平文化思想的始終。
20xx年x月，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上發(fā)表重要講話，用“九個堅持”高度概括了我們黨對宣傳思想工作的規(guī)律性認識。
2023年x月，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表重要講話，明確了文化建設方面的“十四個強調”。
2023年xx月，習近平總書記對全國宣傳思想文化工作作出重要指示，提出了“七個著力”的工作要求。
“四個自信”、“九個堅持”、“十四個強調”、“七個著力”等數(shù)字，反映的是我們黨在不同歷史時期所強調的文化建設的重點是不同的，也反映出習近平文化思想是一個開放的不斷發(fā)展的思想體系。由此，我們也提煉和總結出了習近平文化思想的十一個方面重大創(chuàng)新觀點和十六個方面戰(zhàn)略部署，構成了我們對習近平文化思想的初步科學概括，即“明體達用，體用貫通”。也可以說，十一個方面重大創(chuàng)新觀點是習近平文化思想的“體”，也是習近平文化思想在文化理論和觀點上的突破創(chuàng)新；十六個方面戰(zhàn)略部署是習近平文化思想的“用”，側重于文化建設的具體實操、工作布局的層面。二者共同構成了內涵豐富、博大精深的習近平文化思想，共同回答了新時代文化建設舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實現(xiàn)什么目標等一系列根本性問題。
（三）堅定文化自信、鞏固文化主體性
聚焦十一個方面重大創(chuàng)新觀點，我們可以發(fā)現(xiàn)其內在的有總有分、上下貫通的邏輯體系，以及其中一以貫之的主題主線，即高度自覺堅定文化自信、鞏固文化主體性。
從整個人類文明發(fā)展的長河來看，文化的主體性是一種非常稀缺的資源，是我們衡量一個文明發(fā)展程度的重要標尺，也是決定一個文明能否存續(xù)和發(fā)展的關鍵性因素。對于文化主體性的鞏固和強化，是習近平文化思想的核心關切。在十一個方面重大創(chuàng)新觀點中，前四個方面的內容分別回答了堅定文化自信、鞏固文化主體性的政治保證、哲學根基、根本途徑、使命任務的重要問題，是我們要學習領會的重點。
1．政治保證
堅持黨的文化領導權，是習近平總書記深刻總結黨的歷史經驗、洞察時代發(fā)展大勢所提出的，充分體現(xiàn)了對新時代文化地位作用的深刻認識，體現(xiàn)了對黨的意識形態(tài)工作的科學把握。關于新時代文化的地位作用，習近平總書記曾多次提出一系列關于文化的重要論述和觀點，比如“文化是一個國家、一個民族的靈魂”，文化自信是“更基本、更深沉、更持久的力量”，“文化興國運興，文化強民族強”，“人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步”。
在文化中，意識形態(tài)居于核心地位，決定著文化的性質與發(fā)展方向。我們今天所強調的加強黨對宣傳思想文化工作的領導、建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)、牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作的領導權主動權、堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，都是關于文化領導權的中國化時代化的最新表達?？梢哉f，一部黨史就是牢牢掌握文化領導權的歷史，堅持黨的文化領導權正是堅定文化自信、鞏固文化主體性的根本政治保證。
2．哲學根基
黨的十八大以來，我們一改過去把文化放在相對次要位置，而是放在治國理政的關鍵地位予以考量：在黨的二十大報告當中，“文化”一詞出現(xiàn)高達xx次；習近平總書記在多方位、全社會的領域中反復論及文化的重要性。這一系列現(xiàn)象背后的哲學依據，就是經濟基礎與上層建筑的辯證關系。習近平總書記指出，要深刻認識經濟基礎對上層建筑的決定作用，深刻認識上層建筑對經濟基礎的反作用，既要有硬實力，也要有軟實力。這一重要論述通過揭示社會矛盾運動發(fā)展的根本規(guī)律，為中國式現(xiàn)代化既注重經濟建設、強調物質文明，又注重精神文明建設、強調精神和文化的重要性，提供了世界觀和方法論上的依據。
要判斷一個理論是否深刻、是否能長期指導實踐，一個非常重要的衡量標準就是其能不能上升為哲學層面的自覺。所以，經濟基礎與上層建筑的辯證關系也就為我們今天所強調的文化重要性提供了哲學根基。我們強調文化的重要作用，其實強調的就是作為上層建筑對經濟基礎的反作用，并且不僅是直接的、現(xiàn)實的，因為文化能夠超越時空，所以還是綿延而持久的。
3．根本途徑
作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，習近平文化思想的內在形成機制正是“兩個結合”。更進一步的是，我們可以把“第二個結合”看作習近平文化思想成熟的標志，也是習近平文化思想中最為濃墨重彩的部分，具有非常重大的關于思想解放的戰(zhàn)略意義。
習近平總書記指出，“第二個結合”是又一次的思想解放。其中，我們可以發(fā)現(xiàn)三個關鍵詞：一是“第二個結合”，即把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合；二是“又一次”，也就是相對于延安整風、真理標準問題大討論而言的；三是“思想解放”，即對“第二個結合”的一個定性層面的表達。思想解放的目的，就是解放思想，即破除一種錯誤的思想，確立一種正確的思想。“第二個結合”要破除的就是錯誤的文化觀、歷史觀、文明觀，要確立的就是我們在精神層面上的獨立自主，即文化主體性。也就是在這一層面上，“第二個結合”讓我們能夠在更廣闊的空間中充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新，即確立以馬克思主義為“魂脈”與以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“根脈”。
