文章導(dǎo)讀

馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀的心得體會 作為一名縣處級干部研修班學(xué)員來參加省委黨校培訓(xùn)學(xué)習(xí)，有幸跟著老師們系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了馬克思主義經(jīng)典著作的導(dǎo)論部分，我倍受啟發(fā)。結(jié)合我的工作實際，我深刻體會到了馬克思主義理。

馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀的心得體會

作為一名縣處級干部研修班學(xué)員來參加省委黨校培訓(xùn)學(xué)習(xí)，有幸跟著老師們系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了馬克思主義經(jīng)典著作的導(dǎo)論部分，我倍受啟發(fā)。結(jié)合我的工作實際，我深刻體會到了馬克思主義理論體系與中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展的高度契合性，通過《共產(chǎn)黨宣言》《《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言》《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》三部經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，有幾點思想感悟，分享交流：

一、馬克思主義經(jīng)典著作的理論精髓

1.《共產(chǎn)黨宣言》的真理力量

通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)認(rèn)識到，這部著作不僅是無產(chǎn)階級革命的綱領(lǐng)性文件，更蘊含著唯物史觀的方法論精髓。宣言中”兩個必然”的論斷與中醫(yī)藥文化”治未病”的預(yù)防醫(yī)學(xué)思想具有哲學(xué)層面的相通性，都體現(xiàn)了對事物發(fā)展規(guī)律的深刻把握。作為博物院負(fù)責(zé)人，我體會到中醫(yī)藥典籍保護(hù)傳承本質(zhì)上是對中華文明發(fā)展規(guī)律的物質(zhì)載體保存，這與宣言強(qiáng)調(diào)的”文化傳承是社會發(fā)展重要基礎(chǔ)”的論斷相契合。

2.《《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言》的辯證思維

馬克思關(guān)于”經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系”的論述為博物院工作提供了方法論指導(dǎo)。我們在推進(jìn)××文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)時，既注重中醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)實體的培育（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)），又同步開展××醫(yī)德文化研究（上層建筑），正是對”物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活”論斷的實踐應(yīng)用。

3.《費爾巴哈論》的哲學(xué)革命

恩格斯對黑格爾辯證法”合理內(nèi)核”的提煉啟示我們：中醫(yī)藥現(xiàn)代化既要繼承”陰陽五行”的系統(tǒng)思維（揚棄），又要破除封建迷信的糟粕（否定）。這與我們正在開展的”××古籍?dāng)?shù)字化工程”中秉持的”取其精華，去其糟粕”原則高度一致。

二、理論與實踐結(jié)合的創(chuàng)新探索