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習近平新時代中國特色社會主義思想——強國復興的“最強指南針”

2025-05-24 00:10:04 121

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習近平新時代中國特色社會主義思想——強國復興的“最強指南針” 中共中央黨校(國家行政學院)馬克思主義學院教授唐愛軍 (2025年2月21日) 一、習近平新時代中國特色社會主義思想的時代背景 習近平新。


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習近平新時代中國特色社會主義思想——強國復興的“最強指南針”

中共中央黨校(國家行政學院)馬克思主義學院教授唐愛軍

(2025年2月21日)

一、習近平新時代中國特色社會主義思想的時代背景

習近平新時代中國特色社會主義思想的形成并非孤立的理論創(chuàng)新,而是基于深刻的時代背景。這一思想的時代背景可以從國情、世情和黨情三個方面進行把握。

(一)國情:中國特色社會主義進入新時代

習近平總書記指出,中國特色社會主義進入新時代,我國發(fā)展已經(jīng)站在新的歷史起點上。這一判斷成為我們理解習近平新時代中國特色社會主義思想形成的重要國情基礎。新時代,新在何處?主要體現(xiàn)在三個方面:

第一,進入新的發(fā)展階段。我國經(jīng)濟社會發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段,每個階段都有其特定的環(huán)境、條件和任務。新時代的一個重要特征是,我國在發(fā)展起來后面臨諸多復雜問題。習近平總書記在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上的講話中指出,“不發(fā)展有不發(fā)展的問題,發(fā)展起來有發(fā)展起來的問題,而發(fā)展起來后出現(xiàn)的問題并不比發(fā)展起來前少,甚至更多更復雜了”。這些問題,包括發(fā)展與安全的問題、經(jīng)濟社會發(fā)展與環(huán)境保護之間的問題、經(jīng)濟發(fā)展與民生建設之間的問題,以及國際競爭和外部壓力的加劇。因此,新時代的國情要求我們必須正視并解決這些復雜問題,這也是習近平新時代中國特色社會主義思想形成的重要背景。

第二,面臨新的主要矛盾。黨的十九大和二十大報告指出,我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一變化可以從需求側(cè)和供給側(cè)兩個方面理解:從需求側(cè)來看,人民的需求已經(jīng)從基本的物質(zhì)文化需求轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω哔|(zhì)量教育、醫(yī)療、公平正義和優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需求;從供給側(cè)來看,我國在一些領域已經(jīng)取得了顯著成就,但在發(fā)展方面仍面臨不平衡不充分的問題,特別是在創(chuàng)新科技和高端產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面。因此,解決主要矛盾需要依靠高質(zhì)量發(fā)展,這也是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。

第三,邁向新的奮斗目標。我國在2020年全面建成小康社會后,明確了強國建設和民族復興的新目標。黨的二十大報告提出了全面建成社會主義現(xiàn)代化強國總的戰(zhàn)略安排,即“從二〇二〇年到二〇三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;從二〇三五年到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”。中國式現(xiàn)代化成為未來幾十年的中心工作,這也為習近平新時代中國特色社會主義思想的形成和發(fā)展提供了實踐需求。

(二)世情:百年未有之大變局

習近平總書記指出,當今世界正處于百年未有之大變局。這一論斷為我們理解國際形勢提供了重要視角。如何認識“大變局”、引領“大變局”,成為我們不得不面對的重大時代任務。從唯物史觀來看,“大變局”主要體現(xiàn)在以下四個方面:

第一,生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式層面。當今世界正處于第四次工業(yè)革命的浪潮中,人工智能、生物技術、新能源等領域的快速發(fā)展正在重塑全球經(jīng)濟格局。歷史經(jīng)驗表明,誰掌握了工業(yè)革命的主導權,誰就能在世界格局中占據(jù)主動。因此,生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的變革是百年未有之大變局的重要內(nèi)容。

第二,物質(zhì)財富和經(jīng)濟基礎層面。全球經(jīng)濟重心正在從發(fā)達國家向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移。發(fā)展中國家的群體性崛起改變了世界經(jīng)濟的格局,新興經(jīng)濟體在全球經(jīng)濟中的比重不斷增加。這一變化是百年未有之大變局的重要特征。

第三,政治上層建筑層面。世界政治格局呈現(xiàn)出“東升西降”的趨勢,以中國為代表的新興國家不斷崛起,而以美國為代表的西方國家相對衰落。全球治理格局也在發(fā)生變化,越來越多的發(fā)展中國家在全球治理中發(fā)揮重要作用,傳統(tǒng)的西方主導模式難以為繼。

第四,思想觀念層面。當前,國際社會面臨政治極化、逆全球化思潮等復雜問題,這些思潮對經(jīng)濟全球化和世界經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了負面影響。中國則積極倡導經(jīng)濟全球化,提出了一系列應對全球性挑戰(zhàn)的方案,為世界發(fā)展提供了新的思路。在這一時代背景下,作為引領時代大變革、解決人類重大問題的中國智慧和中國方案,習近平新時代中國特色社會主義思想發(fā)揮著不可替代的指導作用。深入領會習近平新時代中國特色社會主義思想的時代內(nèi)涵,我們必須深刻認識到,在百年未有之大變局中所面臨的嚴峻風險挑戰(zhàn)。這一思想的形成,正是基于我們黨對如何應對這一大變局中風險挑戰(zhàn)的深刻思考。習近平總書記多次就風險挑戰(zhàn)作出重要論述,明確指出“來自外部的打壓遏制隨時可能升級”,“我國發(fā)展進入戰(zhàn)略機遇和風險挑戰(zhàn)并存、不確定難預料因素增多的時期,各種‘黑天鵝’、‘灰犀?!录S時可能發(fā)生”。所謂“黑天鵝”指的是那些小概率但影響深遠的風險事件,而“灰犀?!眲t指的是那些高概率且破壞力巨大的風險事件。因此,我們必須堅持發(fā)揚斗爭精神,以戰(zhàn)略定力應對各種風險挑戰(zhàn)。

(三)黨情:黨在新時代面臨新的“趕考”

我們深入把握習近平新時代中國特色社會主義思想形成的時代背景,不僅要精準洞察國情與世情,更要深刻剖析黨情,即中國共產(chǎn)黨自身在新時代所面臨的諸多問題??梢哉f,黨在新時代正面臨著一場全新的“趕考”,而要答好這張考卷、破解管黨治黨的難題,迫切需要理論上的回答。這也正是習近平新時代中國特色社會主義思想形成的重要背景之一,即黨情。

正是在這樣的時代變化面前,習近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的歷史主動精神、非凡勇氣與深邃智慧,強烈的責任擔當意識以及“我將無我,不負人民”的赤子情懷,提出了一系列具有原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,為習近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立與發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。因此,習近平總書記當之無愧地是習近平新時代中國特色社會主義思想的主要創(chuàng)立者。

二、習近平新時代中國特色社會主義思想的根本途徑

習近平新時代中國特色社會主義思想的形成和發(fā)展,離不開“兩個結(jié)合”的根本途徑,即馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

(一)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合

“第一個結(jié)合”主要聚焦于普遍真理與具體實際之間的辯證關系,著力解決主觀與客觀、理論與實踐等一系列重大關系問題。中國共產(chǎn)黨一百多年波瀾壯闊的奮斗歷程,正是我們不斷將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的歷程。在革命時期,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持將馬克思主義基本原理與中國革命具體實際相結(jié)合,成功走出了一條具有中國特色的正確革命道路,解決了民族獨立、人民解放的重大歷史課題。1978年,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理同中國改革開放的實際相結(jié)合,成功開辟了一條中國特色社會主義道路,解決了中國人民“富起來”的問題。改革開放的成功,歸根到底是“結(jié)合”的成功。黨的十八大以來,以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,進一步將馬克思主義基本原理同新時代的實際相結(jié)合,成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。一系列歷史性成就的取得、歷史性變革的發(fā)生,依然靠的是走“結(jié)合”的道路。

從歷史的角度來看,中國共產(chǎn)黨的成功,關鍵在于始終堅持將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,走出了一條具有中國特色的發(fā)展道路。中國特色社會主義進入新時代,如何進一步推進馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合?主要有四個著力點,即要深刻把握基本國情、洞察時代大勢、聚焦現(xiàn)實問題、總結(jié)實踐經(jīng)驗。

(二)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

第一,“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?qū)崿F(xiàn)深度融合,其核心前提在于二者在方向和性質(zhì)上具有高度契合性。這種契合并非意味著二者在所有具體觀點上完全一致,而是在根本理念和價值追求上存在相通之處。習近平總書記強調(diào)了二者在“四觀”上的一致性,即“天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀”,為“第二個結(jié)合”奠定了堅實的思想基礎。

第二,“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就。“結(jié)合”就是相互促進、互利共贏。通過結(jié)合,馬克思主義得以融入中國,成為中華民族文化的重要組成部分,實現(xiàn)了真正的本土化、中國化,進而融入了中國人民的精神生活。同時,“結(jié)合”亦使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的時代活力,正如習近平總書記所強調(diào)的——“造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體”。習近平總書記指出,“結(jié)合”不是“拼盤”,不是簡單的“物理反應”,而是深刻的“化學反應”。所謂“化學反應”,指的是釋放新能量、催生新事物,也就是在“第二個結(jié)合”的過程中創(chuàng)造出新的文化、新的文明形態(tài)。

第三,“結(jié)合”筑牢了道路根基。我們所走的道路,即改革開放以來所確立的中國特色社會主義道路,是在馬克思主義科學指導下、在中華文明深厚底蘊中孕育而生的,實現(xiàn)了歷史與現(xiàn)代的有機融合,繼承并發(fā)揚了五千年文明的輝煌成果。正如總書記所強調(diào)的——“中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史”,這些歷史的積淀極大增強了我們對中國特色社會主義道路的自信心。

第四,“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間?!敖Y(jié)合”是又一次的思想解放,讓今天的我們更加深刻地認識到傳統(tǒng)文化的積極作用,激勵我們更好地將傳統(tǒng)文化融入道路、理論和制度的建設中去。

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