“牢固樹立正確政績觀，勇?lián)聲r代新使命”專題研討交流發(fā)言 根據(jù)學(xué)習(xí)安排，就“牢固樹立正確政績觀，勇?lián)聲r代新使命”，談幾點認識和體會。一、圍繞“五個方面”，準確把握正確政績觀的精神實質(zhì)1.圍。
“牢固樹立正確政績觀，勇?lián)聲r代新使命”專題研討交流發(fā)言
根據(jù)學(xué)習(xí)安排，就“牢固樹立正確政績觀，勇?lián)聲r代新使命”，談幾點認識和體會。
一、圍繞“五個方面”，準確把握正確政績觀的精神實質(zhì)
1.圍繞“樹立什么樣政績觀”，準確把握內(nèi)涵實質(zhì)。政績觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的集中體現(xiàn)，反映黨員干部的黨性修養(yǎng)、政治立場、格局境界。思想決定行動，有什么樣的政績觀，就有什么樣的工作追求。政績觀端正不端正、正確不正確,在相當程度上決定了我們事業(yè)的成敗。對于正確的政績觀，習(xí)近平總書記從深淺、遠近兩個角度做過闡釋，即“既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計較個人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評價”，廣大黨員干部都應(yīng)以此為標準追求自己的政績。
2.圍繞“依靠誰實現(xiàn)政績”，準確把握力量源泉。唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。正是依靠人民力量的支持，我們黨才能夠從小到大、從弱到強、從苦難走向輝煌。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興，但實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，絕不是靠哪一個人、哪一部分人就能實現(xiàn)的，必須始終站穩(wěn)群眾立場，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神。
3.圍繞“為誰建立政績”，準確把握目的動機。習(xí)近平同志指出，樹政績的根本目的是為人民謀利益。堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是我們黨始終得到人民群眾擁護支持的根本原因，也是樹立正確政績觀的本質(zhì)要求。黨員干部的政績本質(zhì)上是為人民群眾服務(wù)的工作業(yè)績，是幫助、引導(dǎo)和滿足最廣大人民群眾實現(xiàn)其根本利益的實踐過程。這也決定了我們做工作必須把群眾呼聲作為第一信號、把群眾需要作為第一選擇。
4.圍繞“怎樣實現(xiàn)政績”，準備把握方式方法。實干興邦，空談?wù)`國，“一步實際行動勝過一打綱領(lǐng)”，這是被大量事實和歷史經(jīng)驗證明了的道理。習(xí)近平同志指出，改革推進到今天，比認識更重要的是決心，比方法更關(guān)鍵的是擔當。一個地區(qū)、一個國家要發(fā)展起來，取得輝煌的成就，最終在歷史的長河中留下不滅的文化痕跡，就必須從實干中開拓出一條路來。干工作也是如此，只有把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果、人民的利益，才算做到位、做到家。
5.圍繞“追求什么政績”，準確把握評判標準。群眾、實踐和歷史是衡量政績的根本尺度和準繩。因為，群眾對領(lǐng)導(dǎo)干部的政績感受最直接、最真切，也最有發(fā)言權(quán)，政績只能由群眾來評判；實踐是檢驗真理的唯一標準，政績只能通過實踐來甄別；歷史是最好的裁判，只有經(jīng)得起歷史考驗的政績才是真正的政績。群眾檢驗、實踐檢驗和歷史檢驗是相互統(tǒng)一的整體，三者的主體是群眾，統(tǒng)一于群眾公認。也就是說，衡量政績的最終標準是人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。
二、厘清“五個關(guān)系”，切實避免政績觀錯位的行為偏差
在高質(zhì)量發(fā)展的新征程中，必須警惕政績觀錯位，避免“五重五輕”（重業(yè)務(wù)指標輕黨建工作、重短期利益輕長遠發(fā)展、重個人得失輕行業(yè)大局、重上級評價輕群眾認可、重門路關(guān)系輕踏實苦干）的行為偏差，切實厘清“五個關(guān)系”：
