文章導(dǎo)讀

【例文】清人錢大昕曾寫過一篇名為《弈喻》的文章，說的是有一次在朋友家看人下棋，一名客人老是輸棋，錢大昕于是譏笑他，認(rèn)為他棋藝不如自己?？腿吮阏埱蠛湾X大昕對弈，結(jié)果錢大昕處處被動，大比分落敗。他由此感嘆。

【例文】清人錢大昕曾寫過一篇名為《弈喻》的文章，說的是有一次在朋友家看人下棋，一名客人老是輸棋，錢大昕于是譏笑他，認(rèn)為他棋藝不如自己?？腿吮阏埱蠛湾X大昕對弈，結(jié)果錢大昕處處被動，大比分落敗。他由此感嘆：“觀人之失易，見己之失難”，看問題應(yīng)當(dāng)“易地以處，平心而度”，不可自以為是。錢大昕的感嘆與反思，對今人仍有很強的啟示意義?，F(xiàn)實中，有的人對別人的錯誤洞隱燭微，對自己的缺點卻視若不見，習(xí)慣于孤芳自賞、自以為是，出現(xiàn)了問題往往不從自身找原因。“自見者不明，自是者不彰”，一個人只跟自己比，很難真正地看清自己的不足，很難照出真實和客觀來。（內(nèi)蒙古日報《涵養(yǎng)樂見己失的境界》）

【典故】出自清代錢大昕《潛研堂文集-弈喻》，今之學(xué)者，讀古人書，多訾古人之失；與今人居，亦樂稱人失。人固不能無失，然試易地以處，平心而度之，吾果無一失乎？后引申為“觀人之失易，見己之失難”。

【釋義】意思是，現(xiàn)在的讀書人讀古人的書，常常詆毀古人的錯誤；和現(xiàn)在的人相處，也喜歡說別人的錯誤。人本來就不能夠沒有錯誤，但是試試彼此交換位置來相處，客觀地衡量一下，自己真的沒有一點失誤嗎？