思想是管總管長遠(yuǎn)的，是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想是一個(gè)人的全部尊嚴(yán)和人生的全部亮光。如果說，一個(gè)人在做人做事方面取得的成就，歸根到底是進(jìn)步思想的實(shí)踐成果和先進(jìn)思想物化的體現(xiàn)；那么，一個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。
思想是管總管長遠(yuǎn)的，是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想是一個(gè)人的全部尊嚴(yán)和人生的全部亮光。如果說，一個(gè)人在做人做事方面取得的成就，歸根到底是進(jìn)步思想的實(shí)踐成果和先進(jìn)思想物化的體現(xiàn)；那么，一個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面表現(xiàn)出來的所有不足和問題，歸根到底也是思想意識(shí)上的不足和問題。一個(gè)人最根本的進(jìn)步是思想上的進(jìn)步，最致命的危險(xiǎn)是思想上的落后。因此，黨員干部要帶頭加強(qiáng)黨性錘煉，通過“艱苦的思想旅程”，讓先進(jìn)的科學(xué)的思想理念走進(jìn)心靈、滋養(yǎng)心靈，使我們的靈魂受到觸及和洗禮，思想境界得到不斷升華。
一、防止并克報(bào)思想庸俗化的問題
一是要樹立高遠(yuǎn)的理想志向。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，捫心自問，除了常掛嘴邊的“共產(chǎn)主義”四個(gè)字，我們對(duì)最高理想還知道多少？《國際歌》曾經(jīng)是那樣不絕于耳，今天還有多少年輕的黨員會(huì)唱？當(dāng)然，空談理想唱高調(diào)是毫無意義的，但我們至少應(yīng)該有一些高遠(yuǎn)的人生追求和志向?！叭酥疄槭拢叵犬a(chǎn)志以為本。志不立，則不能為得事。”理想志向是前進(jìn)的精神動(dòng)力，是奮斗的不竭源泉，志高方能心胸開闊目光遠(yuǎn)大，志定方能不為聲色犬馬所惑，志堅(jiān)方能勇往直前自強(qiáng)不息。聯(lián)系當(dāng)前，特別是要主動(dòng)去讀一讀經(jīng)典和哲學(xué)，比如，《老三篇》和《共產(chǎn)黨宣言》。從經(jīng)典中去深刻感悟老一輩革命家的崇高精神和高尚品質(zhì)，從中汲取養(yǎng)分，不斷涵養(yǎng)自己的人生理想；深刻感悟理論的本源，從思想源頭不斷祛除糟粕、阻隔沖擊，從而鑄牢遠(yuǎn)大的理想志向。
二是要培塑高雅的情趣格調(diào)。情趣愛好是一個(gè)人道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和精神風(fēng)貌的直接體現(xiàn)，是檢驗(yàn)一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀是否正確的重要標(biāo)尺。欣賞品位和興趣愛好，能折射出一個(gè)人的內(nèi)心世界和人生追求，一個(gè)人欣賞什么、愛好什么，一定程度上也預(yù)示并決定了他的人生走向。巴爾扎克有句名言∶“你要斷送一個(gè)人，只要讓他染上一種嗜好?！痹诋?dāng)前思想觀念多變、價(jià)值取向多元、生活方式多樣的社會(huì)背景下，作為黨員干部，一定要從政治高度來看待情趣愛好，經(jīng)常對(duì)個(gè)人的情趣愛好進(jìn)行“保潔”，使之不受誘惑、不受污染、不受玷污，自覺舍棄那些不適合自己身份的所謂“愛好”，培養(yǎng)積極、健康、高尚的生活情趣，約束自己的情感、欲望和需要，追求高雅，淡薄物欲，遠(yuǎn)離喧囂，拒絕低俗。
三是要培養(yǎng)高深的思維層次。一個(gè)思維層次不高的人，他只能看到眼前，卻看不到長遠(yuǎn)；只能看到今天，卻看不到明天；只能看見表象，卻看不透實(shí)質(zhì)。視界不開闊，就會(huì)經(jīng)常在自己的“一畝三分地”上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；理性思考能力弱，認(rèn)識(shí)問題淺，浮在事物表面，抓不住本質(zhì)和要害。思維層次的提高根基在理論水平，關(guān)鍵在對(duì)事物內(nèi)在規(guī)律的敏銳洞察和準(zhǔn)確把握，很大程度上也取決于我們對(duì)政策法規(guī)的掌握和對(duì)黨委首長意圖的領(lǐng)會(huì)。因此，要號(hào)別重視加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)、辯證法的學(xué)習(xí)。哲學(xué)家尼采說過“哲學(xué)的使命乃是投一束光于人的內(nèi)心，促使每個(gè)人去發(fā)現(xiàn)他真實(shí)的自我，去獨(dú)立探索他的生活意義。”哲學(xué)就是讓人聰明的學(xué)問，學(xué)好辯證法能使人變得更加理性，更富有智慧，更有層次。
二、防止并克服思想浮躁的問題
