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如磐初心矢志追夢 ——向著中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮勇前進(jìn)① 作者：辛湘理 發(fā)布日期：2022年12月19日 夢想如明燈，點亮天空，指引前進(jìn)的方向；夢想似種子，扎根沃野，勃發(fā)向上的力量。習(xí)。
夢想如明燈，點亮天空，指引前進(jìn)的方向；夢想似種子，扎根沃野，勃發(fā)向上的力量。習(xí)近平總書記指出：“中國人民是具有偉大夢想精神的人民?！睆谋P古開天、神農(nóng)嘗草、精衛(wèi)填海、愚公移山等經(jīng)典傳說倡導(dǎo)的價值理念，到“民亦勞止，汔可小康”的詩經(jīng)吟唱，再到“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”的大同理想，在幾千年歷史長河中，中國人民始終仰望星空、心懷夢想，腳踏實地、不懈追求，用勤勞、智慧書寫了中華文明延綿不絕的偉大奇跡。
千秋偉業(yè)，以夢為馬。時代華章，逐夢而行。十年前，在我國進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段，在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的關(guān)鍵當(dāng)口，習(xí)近平總書記鮮明提出并深刻闡述了中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這一夢想旗幟，如同耀眼的“思想閃電”,自源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中噴薄而出，從近代以降中華民族的苦難輝煌中奔涌而來，激活了海內(nèi)外中華兒女共同的歷史記憶，激發(fā)出“當(dāng)代中國，江山壯麗，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大”的強(qiáng)烈時代共鳴，激揚(yáng)起同心筑夢、并肩追夢、攜手圓夢的磅礴偉力。
只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有歷經(jīng)過苦難的民族，才對復(fù)興有如此深切的渴盼。世變滄桑，中更蹉跌，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展曾長期領(lǐng)先于世界，“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持了一個西方望塵莫及的科學(xué)知識水平”的中國，自1840年鴉片戰(zhàn)爭后逐步淪為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。漫漫長夜，夢想的火種不曾熄滅。從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，多少仁人志士上下求索、奔走吶喊，從譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，到陳天華毅然決然蹈海殉國，又留下多少可歌可泣的尋夢悲歌。
開天辟地大事變，天翻地覆慨而慷。在中國人民和中華民族偉大覺醒中應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨，一經(jīng)誕生就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心和使命。從此，中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭有了主心骨，中國人民在精神上由被動轉(zhuǎn)為主動，民族復(fù)興的夢想火種燎原神州大地……從浴血犧牲的革命之路，到篳路藍(lán)縷的建設(shè)浪潮，從波瀾壯闊的改革開放，到砥礪奮進(jìn)的強(qiáng)國之路，一百多年來，一代代中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，矢志追夢、接續(xù)奮斗，取得一個又一個開創(chuàng)性歷史性勝利，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。
初心是夢想的原點，夢想是初心的注解?！爸袊欢ㄓ袀€可贊美的光明前途……決不在遼遠(yuǎn)的將來，而在很近的將來……親愛的朋友們，不要悲觀，不要畏餒，要奮斗！要持久的艱苦的奮斗！把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧！”這是87年前身陷囹圄的共產(chǎn)黨員方志敏發(fā)出的初心吶喊，至今仍蕩氣回腸。“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，這是新時代中國共產(chǎn)黨人對初心的生動詮釋，充滿奮進(jìn)力量。經(jīng)過持久的艱苦的奮斗，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，乘勢而上再出發(fā)，奔赴充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征，同樣需要我們牢記初心使命，以夢為馬，埋頭苦干、奮勇前進(jìn)，用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)。
“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”2012年11月29日，習(xí)近平總書記在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時，首次提出中國夢。新時代十年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民同心共筑中國夢，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
十年砥礪奮進(jìn)，筑夢之基更加堅實。所有夢想都必須建立在現(xiàn)實基礎(chǔ)之上。經(jīng)過新時代十年的團(tuán)結(jié)奮斗，我國的經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、綜合國力躍上新臺階，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。十年來，為了實現(xiàn)千年“小康夢”，我們凝心聚力打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓近1億人口摘掉絕對貧困帽子，如期全面建成小康社會；為了實現(xiàn)“實業(yè)振興夢”，我們堅持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點放在實體經(jīng)濟(jì)上，鞏固了世界上最完備的工業(yè)體系，連續(xù)多年穩(wěn)居世界第一制造大國之位；為了追逐“科技強(qiáng)國夢”，我們堅持把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，我國在全球創(chuàng)新指數(shù)排名顯著上升，邁進(jìn)了創(chuàng)新型國家行列。新時代的中國已躍升為“世界現(xiàn)代化的增長極”，“中華號”巨輪正乘風(fēng)破浪駛向復(fù)興彼岸。
十年砥礪奮進(jìn)，尋夢道路愈發(fā)清晰。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出了中國式現(xiàn)代化道路，推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化，中國特色社會主義道路越走越寬廣，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。特別是黨的二十大的勝利召開讓中國夢的圓夢路徑愈發(fā)清晰：以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，這不僅是一條通往中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，也為全世界提供了實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路新選擇。十年逐夢，昭示未來：前進(jìn)道路上只要我們堅定中國特色社會主義道路自信，堅定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，就一定能實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
十年砥礪奮進(jìn)，逐夢舞臺日漸寬廣?！靶】祲?、強(qiáng)國夢、中國夢，歸根到底是老百姓的‘幸福夢’?！笔陙?，中國夢撥動著億萬中華兒女心弦，引領(lǐng)全體中華兒女共同奏響了中華民族偉大復(fù)興的樂章。無論是勇攀科技高峰的科研工作者，還是在田野上播撒希望的新農(nóng)民，無論是忙碌在工廠車間的產(chǎn)業(yè)工人，還是奔波在大街小巷的快遞小哥……新時代讓每一個奮斗者獲得了更優(yōu)越的發(fā)展機(jī)遇，實現(xiàn)人生出彩的舞臺越來越寬廣。只要我們把個人對美好生活的向往、對人生出彩的渴望熔鑄到共筑中國夢的歷史征途之中，成為新時代的追夢人，就能匯聚成新時代中國的奮進(jìn)洪流、綻放出各自的人生光彩。
非凡十年，同心筑夢。十年來，夢想如號角，吹響億萬人民團(tuán)結(jié)奮斗的時代旋律；夢想如畫筆，繪就民族偉大復(fù)興的絢麗圖景。夢在前方，路在腳下，相信在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，向著中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮勇前進(jìn)，我們就一定能把光榮鐫刻在實現(xiàn)偉大夢想的非凡征程上！
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中莊嚴(yán)宣示：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，要牢牢把握團(tuán)結(jié)奮斗的時代要求，凝聚團(tuán)結(jié)力量，弘揚(yáng)奮斗精神，朝著中國夢這一中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)闊步前行，不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。
圍繞明確奮斗目標(biāo)形成的團(tuán)結(jié)是最牢固的團(tuán)結(jié)，依靠緊密團(tuán)結(jié)進(jìn)行的奮斗是最有力的奮斗。黨的二十大就新時代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展制定了大政方針和戰(zhàn)略部署，確定了到2035年我國發(fā)展的總體目標(biāo)和未來5年的主要目標(biāo)任務(wù)，擘畫了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。當(dāng)前最重要的任務(wù)，就是錨定目標(biāo)不放松，擼起袖子加油干，緊緊團(tuán)結(jié)在一起，一步一個腳印把黨的二十大作出的重大決策部署付諸行動、見之于成效。
團(tuán)結(jié)才能勝利，奮斗才會成功。歷史和現(xiàn)實已經(jīng)證明：團(tuán)結(jié)奮斗是應(yīng)對一切挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝一切困難的重要保證。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動蕩變革期，我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期。我們必須深刻認(rèn)識到,中華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。只有不斷增強(qiáng)憂患意識，堅持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗，全力戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地，才能繼續(xù)創(chuàng)造令世人刮目相看的新的奇跡。
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和全面領(lǐng)導(dǎo)是黨和人民前途和命運(yùn)所系，是全國各族人民根本利益所在，任何時候任何情況下都不能含糊、不能動搖。全黨全國各族人民只有在黨的旗幟下團(tuán)結(jié)成“一塊堅硬的鋼鐵”，萬眾一心、眾志成城，才能匯聚起實現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。我們要堅定不移在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，確保我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正確方向，確保全黨全國擁有團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大政治凝聚力和發(fā)展自信心。
人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。前進(jìn)道路上，人民永遠(yuǎn)是我們黨最堅實的依托、最強(qiáng)大的底氣。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要最大限度把各階層各方面的智慧和力量凝聚起來，最大限度把全社會全民族的積極性、主動性、創(chuàng)造性發(fā)揮出來。只要我們不斷鞏固和發(fā)展各民族大團(tuán)結(jié)、全國人民大團(tuán)結(jié)、全體中華兒女大團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識，動員全體中華兒女圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢一起來想、一起來干，就一定能夠形成同心共圓中國夢的強(qiáng)大合力。
新征程是充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征。萬眾一心，實現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，實現(xiàn)夢想的空間就無比廣闊。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，堅定信心、同心同德，向著中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮勇前進(jìn)。
黨的二十大報告指出：“全面加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，督促領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部嚴(yán)于律己、嚴(yán)負(fù)其責(zé)、嚴(yán)管所轄,對違反黨紀(jì)的問題,發(fā)現(xiàn)一起堅決查處一起?！边@一重要部署，反映了我們黨堅持以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)的鮮明態(tài)度，也對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出嚴(yán)之又嚴(yán)、全面從嚴(yán)的新要求。
唯自律者可以律人。領(lǐng)導(dǎo)干部身后有“千軍萬馬”，要想管住他人，自己首先要嚴(yán)于律己、勤政廉政。在我們黨的歷史上，很多優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，譬如鞠躬盡瘁的焦裕祿、兩袖清風(fēng)的楊善洲、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臈顦I(yè)功，他們之所以具有“不令而行”的領(lǐng)導(dǎo)力，根本在于嚴(yán)于律己、嚴(yán)控自身，做到了黨要求做什么，自己首先帶頭做；黨要求不做什么，自己首先堅決不做。
嚴(yán)于律己，嚴(yán)的是政治品質(zhì)、紀(jì)律規(guī)矩，律的是思想操守、道德修養(yǎng)，這一切刻印于為官為人的細(xì)節(jié)，彰顯于具體而微的點滴，關(guān)乎精神氣質(zhì)、格局境界。一個嚴(yán)于律己的領(lǐng)導(dǎo)干部，必定心存敬畏、行有所止，知行合一、表里如一。領(lǐng)導(dǎo)干部崇尚嚴(yán)于律己，就是要慎微慎獨(dú)，清清白白做人、干干凈凈做事，努力做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。
“肩扛千斤，謂之責(zé)；背負(fù)萬石，謂之任?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)時代重托，必須嚴(yán)負(fù)其責(zé)，把責(zé)任牢記于心、貫徹于行，讓初心永遠(yuǎn)保鮮、永不褪色。實際工作中，為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部能苦干實干，留下美好的政績政聲；而有的猶如過眼云煙，沒能給百姓留下好的印象，甚至留下一堆爛攤子？究其原因，就在于是否嚴(yán)于盡責(zé)、勤于履責(zé)。“四有”縣委書記的榜樣谷文昌，視使命重于生命，堅持“不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”；視責(zé)任重于泰山，倡導(dǎo)“指揮不在第一線，等于空頭指揮”，帶領(lǐng)人民群眾把一座荒島建設(shè)成綠洲。相反，如果心中無責(zé)、身不擔(dān)責(zé)，如何對得起公職的“公”字、干部的“干”字？領(lǐng)導(dǎo)干部職權(quán)責(zé)集于一身，不能只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)。嚴(yán)負(fù)其責(zé)，就是要敢于下深水、涉險灘、啃硬骨頭，該做的事，知重負(fù)重、攻堅克難、頂著壓力也要干；該負(fù)的責(zé)，挺身而出、沖鋒在前，冒著風(fēng)險也要擔(dān)。
為官一任，造福一方。一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，不僅要抓自身、嚴(yán)自身，更要抓單位、嚴(yán)部屬?，F(xiàn)實生活中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部自身做得很好，卻放任部屬和身邊人，這其實不是好官，而是信奉好人主義、當(dāng)老好人。須知，管不好自己的人和事，不僅會對單位建設(shè)造成影響，還會對部屬的前途造成影響，危害決不可小覷。嚴(yán)管就是厚愛。黨規(guī)黨紀(jì)對領(lǐng)導(dǎo)干部賦予了管理職責(zé)，如果單位和部屬出問題，領(lǐng)導(dǎo)干部也脫不了干系。嚴(yán)管所轄，就是要立起標(biāo)準(zhǔn)、樹起標(biāo)尺，精準(zhǔn)落實到每個人、每件事，嚴(yán)格管好自己的“一畝三分地”，不僅管出新風(fēng)尚、新作風(fēng)，還要管出新業(yè)績、新發(fā)展。
嚴(yán)是要求，也是常態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)干部要保持嚴(yán)的作風(fēng)，成為踐行“三嚴(yán)三實”的模范，必須做到嚴(yán)于律己、嚴(yán)負(fù)其責(zé)、嚴(yán)管所轄。這三者相輔相成，辯證統(tǒng)一，缺一不可，其中嚴(yán)于律己是前提，嚴(yán)負(fù)其責(zé)是關(guān)鍵，嚴(yán)管所轄是保證。
當(dāng)前，黨面臨的“四大危險”“四大考驗”長期存在。我們必須牢記，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，嚴(yán)的基調(diào)一刻也不能降。領(lǐng)導(dǎo)干部唯有既律己，又律人，成為群眾心中的好官，才能營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，推動全面從嚴(yán)治黨不斷開辟新境界。
黨的二十大報告指出：“堅持黨性黨風(fēng)黨紀(jì)一起抓，從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強(qiáng)拒腐防變能力，涵養(yǎng)富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣?！边@一重要要求告訴我們，黨員干部要奮進(jìn)新征程、建功新時代，決不能缺少浩然正氣。唯有正氣充盈、清氣常在，才能以好的作風(fēng)保證干事創(chuàng)業(yè)。
浩然正氣是中國人的精神品格，是無數(shù)仁人志士具備的優(yōu)秀品質(zhì)。魯迅先生曾贊嘆中國的脊梁。這些脊梁，無不具備堅貞氣節(jié)、浩然正氣。從暮夜卻金嚴(yán)操守的楊震，到粉身碎骨渾不怕的于謙；從黃金難換腐儒貧的李汰，到拒禮為開廉潔風(fēng)的包拯；從不帶江南一寸棉的況鐘，到不畏人知畏己知的葉存仁；從死猶未肯輸心去的黃宗羲，到“豈因禍福避趨之”的林則徐……他們坦坦蕩蕩做人、公公正正處事、清清白白為官，把滿腔熱血賦予家國義，把滿身正氣長留天地間。
“鋪路許輸頭作石，攀天甘獻(xiàn)骨為梯。”共產(chǎn)黨人始終是中國精神的弘揚(yáng)者、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，一直堅持涵養(yǎng)浩然正氣，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，永遠(yuǎn)為了初心使命而不懈奮斗、勇敢斗爭。李大釗一輩子“不怕死，不愛錢，丈夫決不受人憐”，殷夫視反動派的爵祿為“薄紙糊成的高帽”，谷文昌堅持“不帶私心搞革命，一心一意為人民”，楊善洲堅持權(quán)力“是黨和人民的，只能老老實實用來辦公事”，召存信堅持“要愛民千寨，不要愛財千袋”……無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、不怕犧牲，踐行宗旨、干凈干事，唱響了正氣歌，彰顯了浩然氣，匯聚了正能量。
涵養(yǎng)浩然正氣，一直是我們黨的不懈追求。隨著黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的深入推進(jìn)，很多黨員干部涵養(yǎng)了新風(fēng)正氣，重塑了良好形象。然而在現(xiàn)實生活中，仍有少數(shù)黨員干部浩然正氣不夠鮮明，黨性覺悟有所欠缺。有的不敢擔(dān)當(dāng)，凡事只求自保；有的遇事“和稀泥”，誰也不敢得罪；有的升官發(fā)財思想嚴(yán)重，一遇到利益誘惑便“不復(fù)顧惜”；有的見風(fēng)險就回避，見利益就伸手；還有的不敢斗爭，甘心當(dāng)“和平紳士”。諸如此類的做法，使其說話不硬氣，威信不牢固，甚至失去了黨員干部應(yīng)有的操守?！罢哒病薄捌渖碚煜職w之”。共產(chǎn)黨人只有恪守正道、行事正當(dāng)、捍衛(wèi)正義、為人正派，真正把人格力量、真理力量和權(quán)力力量統(tǒng)一起來，才能做到說話辦事有底氣、為官從政有魄力、百姓面前有威信。
人無剛骨，安身不牢。涵養(yǎng)浩然正氣不是一蹴而就的，需要在兩個方面著力。一個是堅定信仰信念。信仰信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。實踐證明，黨員干部心中有了信仰，就能挺起精神脊梁，風(fēng)雨無阻、勇毅前行，“雖九死其猶未悔”。另一個是堅守黨章黨規(guī)黨紀(jì)。黨內(nèi)各種規(guī)章制度，是共產(chǎn)黨人的行為戒尺，既標(biāo)定了底線，也提出了高標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部只要把黨章黨規(guī)黨紀(jì)內(nèi)化于心、外化于行，就不怕任何利益干擾，就能堅持操守、堅守原則，做一個頂天立地的人。新征程上，黨員干部只有以信念、人格、實干立身，永葆浩然正氣，堅持大道直行，才能一門心思、無所畏懼地干事創(chuàng)業(yè)，真正跑好自己的那一棒，創(chuàng)造屬于我們這一代人的業(yè)績和榮光。
在時間的長河里，總有一些節(jié)點標(biāo)注思想高度、昭示前進(jìn)方向，產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。73年前，在即將奪取新民主主義革命的全國性勝利之時，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上語重心長地向全黨提出“兩個務(wù)必”要求，開啟了建設(shè)新中國的趕考之路。時代潮流浩浩蕩蕩，歷史車輪滾滾向前。73年后，在全黨全國各族人民邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時刻，習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中開宗明義向全黨發(fā)出“三個務(wù)必”偉大號召，激勵全黨同志走好新的趕考之路。
趕考永遠(yuǎn)在路上，黨的建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。從“兩個務(wù)必”升華到“三個務(wù)必”，體現(xiàn)了我們黨一以貫之自警自勵、全面從嚴(yán)治黨的品格與立場，彰顯了百年大黨“趕考未有窮期”、不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)?shù)那逍雅c堅定，體現(xiàn)了馬克思主義政黨銳意進(jìn)取、敢于勝利的胸懷與境界。其中，“務(wù)必不忘初心、牢記使命”集中反映黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)，是對“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個根本問題的深刻回答，是對融入紅色血脈中矢志“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”鏗鏘誓言的鮮明昭示，是為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的根本保證。
“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！秉h的十八大以來，從黨的群眾路線教育實踐活動，到“不忘初心、牢記使命”主題教育，再到黨史學(xué)習(xí)教育，黨始終教育全體黨員不忘初心、牢記使命，永遠(yuǎn)奮斗，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命。廣大共產(chǎn)黨員的宗旨意識和為民情懷在新時代凝聚起踔厲奮發(fā)、勇毅前行的磅礴力量，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。歷史和現(xiàn)實一再證明，堅守初心使命是我們黨永葆生機(jī)活力、不斷從勝利走向勝利的根本動力。面向未來，面對挑戰(zhàn)，同樣需要我們用初心昂揚(yáng)斗志、以使命強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)不懈奮斗。
“天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲?！眲?wù)必不忘初心、牢記使命，就要自覺念好共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一中國化時代化的馬克思主義堅定主心骨、把準(zhǔn)定盤星、提振精氣神，點亮理想信念的燈塔，煉就不信邪、不怕鬼、不怕壓的“金剛不壞之身”。堅持問題導(dǎo)向，以“君子檢身，常若有過”的清醒檢視自身不足，以正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣真刀真槍地解決各種違背初心、忘記使命的問題，把群眾需求作為第一導(dǎo)向，積極解決好群眾急難愁盼問題。增強(qiáng)拒腐防變能力，勤掃“思想塵”、嚴(yán)防“心中賊”，不為享樂所迷，不為利益所驅(qū)，克己奉公，無私奉獻(xiàn)，以強(qiáng)大的自我革命意志做到不變質(zhì)、不變色、不變味。
初心如磐、使命如山，行而不輟、方得始終。百余年來，我們黨始終堅持一切為了人民、一切依靠人民，以經(jīng)千難而百折不撓、歷萬險而矢志不渝的執(zhí)著奮斗創(chuàng)造了舉世矚目的偉大成就和彪炳史冊的人間奇跡。新征程召喚新?lián)?dāng)，新任務(wù)需要新作為，讓我們從“心”出發(fā)，向著充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征，以初心為舵、以使命為帆，不斷書寫江山壯麗、人民豪邁的恢弘篇章。
謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)走在趕考路上的“清醒劑”。正是靠著這一優(yōu)良傳統(tǒng)，憑著這種清醒和堅定，我們黨成為了始終走在時代前列的馬克思主義執(zhí)政黨。
黨的二十大報告提出的“三個務(wù)必”中的第二個“務(wù)必”，強(qiáng)調(diào)的就是“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”。這是對73年前毛澤東同志提出的“兩個務(wù)必”的傳承。1949年3月，在全國革命勝利前夕，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上向全黨發(fā)出了“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的號召。在全黨全國各族人民邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時刻，習(xí)近平總書記在“三個務(wù)必”中重申“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人一以貫之的憂患意識和政治本色。
“謙虛其心，宏大其量”“謹(jǐn)言慎行，立德之基”……謙虛謹(jǐn)慎，自古以來就是衡量一個人道德修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記高度重視謙虛謹(jǐn)慎優(yōu)良品德的繼承和發(fā)揚(yáng)，他曾深刻指出：“謙虛是一種傳統(tǒng)美德，是人的一種胸襟，是接受新事物、求得新發(fā)展的精神狀態(tài)。謹(jǐn)慎是一條重要的為政之道。”并鄭重告誡全黨“千萬不能在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂的狀態(tài)”。歷史上，被一時勝利沖昏頭腦，漸而驕傲自大、得意忘形，最終覆滅的政權(quán)比比皆是。我們黨自誕生以來，一路篳路藍(lán)縷，從苦難走向輝煌，始終把勝不驕矜、安不忘危、存不忘亡作為“清醒劑”。正是憑著謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，永不滿足、永不懈怠的進(jìn)取精神，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取了革命、建設(shè)、改革的一個又一個偉大勝利，特別是在新時代10年取得了彪炳史冊的非凡成就。這些成績當(dāng)然值得我們深深自豪，但絕不能因此而自滿。越是在取得成績的時候，越要警惕精神懈怠的危險，始終保持戒驕戒躁的謙虛態(tài)度和慎終如始的憂患意識。
“艱難困苦，玉汝于成”“篳路藍(lán)縷、以啟山林”……艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色。我們黨是靠自力更生、艱苦奮斗起家的，一部百年黨史就是一部艱苦奮斗史。在長期革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，我們黨始終把能不能弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，能不能把艱苦奮斗的精神一代一代傳承下去，作為關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)努力踐行艱苦奮斗精神的重要性。黨的二十大閉幕后不到一周，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委在瞻仰延安革命紀(jì)念地時強(qiáng)調(diào)，“全黨同志要大力弘揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，無論我們將來物質(zhì)生活多么豐富，自力更生、艱苦奮斗的精神一定不能丟”。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻認(rèn)識，也是對踏上新征程的中國共產(chǎn)黨人的鄭重囑托。新征程是充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征，也是充滿艱辛和挑戰(zhàn)的前路。征途漫漫，惟有奮斗！前進(jìn)道路上，我們?nèi)砸煤闷D苦奮斗這個“傳家寶”。
“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”，是歷史的回響，更是面向未來的宣示。從“進(jìn)京趕考去”到“踏上新的趕考之路”，73年來這一警鐘伴隨著我們不斷從勝利走向勝利，也必將激勵我們用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)。
斗爭精神作為中國共產(chǎn)黨鮮明的政治品格，是我們黨一路走來的制勝法寶。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)：全黨同志務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭。深刻理解“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”的深刻意蘊(yùn)，牢牢把握“發(fā)揚(yáng)斗爭精神”這一重大原則，對于我們深入貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動，走好新的趕考之路有著重要意義。
一部黨的歷史，就是一部堅韌不拔、波瀾壯闊的斗爭史?；仡櫚倌挈h史，我們黨在內(nèi)憂外患中誕生、在歷經(jīng)磨難中成長、在攻堅克難中壯大，斗爭精神貫穿于各個歷史時期和全部奮斗實踐。從建立中國共產(chǎn)黨到成立中華人民共和國，從實行改革開放到推進(jìn)新時代中國特色社會主義事業(yè)，中國共產(chǎn)黨人始終堅持發(fā)揚(yáng)斗爭精神，始終敢于挺身而出、迎難而上，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民取得一個又一個勝利。在百年奮斗征程中，中國共產(chǎn)黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險、敢于斗爭、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。這種風(fēng)骨和品質(zhì)，是我們黨鮮明的特質(zhì)和特點，也是我們黨的強(qiáng)大政治優(yōu)勢。
理論上清醒，政治上才能堅定，斗爭起來才有底氣、才有力量。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局相互激蕩，黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會革命與偉大自我革命相互促進(jìn)，我們面臨的斗爭形勢異常復(fù)雜、艱巨、艱苦，這就要求我們時刻保持清醒的頭腦、堅定的政治立場，牢牢把握正確的斗爭方向。我們要深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和馬克思主義中國化時代化最新成果，將學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為全部工作的主題主線，用心領(lǐng)會貫穿其中的立場觀點方法，用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，科學(xué)認(rèn)識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，夯實敢于斗爭、善于斗爭的思想根基。
斗爭既是有原則的，也是講策略的，絕不是毫無章法的亂斗。習(xí)近平總書記指出：“斗爭是一門藝術(shù)，要善于斗爭。”中國共產(chǎn)黨人的斗爭不是蠻干、瞎干，也不是逞強(qiáng)好勝、不講變通，而是根據(jù)不同的斗爭對象、斗爭環(huán)境、斗爭形勢采取不同的斗爭方式，充分把握好斗爭的時、度、效。我們要在實際工作中堅持增強(qiáng)憂患意識和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅持斗爭過程和斗爭實效相統(tǒng)一，靈活掌握開展斗爭的策略藝術(shù)，善于運(yùn)用辯證唯物主義方法論，堅持立場原則，遵循斗爭規(guī)律、講究斗爭策略，牢牢掌握斗爭主動權(quán)。同時，要在斗爭中講團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的因素，在斗爭中求合作，在斗爭中謀共贏。
我們黨依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，面臨的風(fēng)險和考驗一點也不會比過去少。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，敢于斗爭、善于斗爭，增強(qiáng)全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，知難而進(jìn)、迎難而上，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地，不斷奪取具有許多新的歷史特點的偉大斗爭新勝利。
黨的二十大報告從堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創(chuàng)新、堅持問題導(dǎo)向、堅持系統(tǒng)觀念、堅持胸懷天下六個方面,系統(tǒng)闡明了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的道理學(xué)理哲理，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，切實把黨的創(chuàng)新理論貫徹落實到黨和國家工作各方面全過程，首先要把握好其世界觀和方法論，堅持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點方法。
“六個堅持”中，必須堅持人民至上是首條內(nèi)容，這深刻體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鮮明的人民性。真正徹底的理論一定是人民的理論，一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以受到廣大人民群眾的廣泛認(rèn)同和衷心擁護(hù)，就是因為其始終堅持以人民為中心的根本政治立場，是“人民的理論”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出以人民為中心的發(fā)展思想，堅持一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置、把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。堅持人民至上是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論基點、價值支點、實踐原點，也是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的出發(fā)點、落腳點。
人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。新征程上，我們要繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，就必須堅持人民至上。這是因為理論越接近實踐的本真，理論的力量就越巨大；理論越能體現(xiàn)人民群眾的意愿，理論在實踐中的力量也就越巨大。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持以人民為中心，把人民群眾的實踐作為源頭活水，及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民群眾創(chuàng)造出來的新經(jīng)驗，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。正是因為堅持人民至上，尊重人民、依靠人民，我們黨才能不斷實現(xiàn)實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新良性互動，使馬克思主義中國化時代化具有了源源不竭的動力。
唯有“人民的理論”才具有無窮的真理力量。黨的創(chuàng)新理論要為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有，真正成為指導(dǎo)人民認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，就要站穩(wěn)人民立場，在“為誰執(zhí)政、為誰用權(quán)、為誰謀利”這個根本問題上做到頭腦特別清醒、立場特別堅定，始終把人民放在心中最高位置；就要把握人民愿望，在新時代新征程上真正了解和滿足人民的需求，以人民期盼為導(dǎo)向，用心用情用力解決好人民群眾的急難愁盼問題；就要尊重人民創(chuàng)造，充分激發(fā)和調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，充分尊重人民的首創(chuàng)精神，尊重人民群眾的創(chuàng)造愿望，支持人民群眾的創(chuàng)造活動，發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造才能；就要集中人民智慧，在匯聚群眾智慧中獲得新認(rèn)識、作出新概括、形成新成果、推動新發(fā)展，使作出的決策和決策的執(zhí)行充分體現(xiàn)民心民意。
心中裝著百姓，手中握有真理，腳踏人間正道。讓我們在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引下，始終堅持人民至上，緊緊依靠人民，不斷造福人民，牢牢根植人民，永葆思想的先進(jìn)和行動的活力，信心百倍地奔赴“充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征”。
黨的二十大報告提出，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。堅持自信自立作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論之一，是新時代以來我們黨克服艱難險阻、創(chuàng)造歷史偉業(yè)的關(guān)鍵因素，也是奮進(jìn)新征程、奪取新的更大勝利的強(qiáng)大精神力量。
一個真正的馬克思主義政黨，一個堅定的馬克思主義者，自信自立是其鮮明的內(nèi)在稟賦和精神特質(zhì)。在當(dāng)代中國快速發(fā)展和深刻變革中創(chuàng)立形成的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅持獨(dú)立自主的歷史主動，堅定不移走自己的路，充滿著對傳承中華民族五千多年文明的自信，對發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的自信，對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的自信，對我們正在做的事情的自信，對黨和國家事業(yè)光明前景的自信。正是有了這樣高度的自信自立，這一思想才有如此的大氣魄、大視野、大格局，才有如此的理論成熟、戰(zhàn)略高度。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”人類歷史上沒有一個民族、一個國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強(qiáng)大和振興。中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來就沒有教科書，更沒有現(xiàn)成答案。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實踐出來的，貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答。黨的十九屆六中全會審議通過的決議明確指出：“獨(dú)立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則。走自己的路，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！眻猿肿孕抛粤?，就是要根據(jù)中國自己的實際情況和自身條件，確立適合自己的發(fā)展政策、策略，獨(dú)立自主，自力更生，走中國特色社會主義道路，發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性，始終把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
唯有自信,方能自主；唯有自立，才能自強(qiáng)。新征程上，我們要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)，既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化。在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的過程中，我們推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路。這條中國式現(xiàn)代化之路摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，同時積極學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切有益成果，為人類社會發(fā)展、建設(shè)美好世界提供了原創(chuàng)性探索。實踐證明，中國式現(xiàn)代化這條發(fā)展道路，不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。我們要滿懷信心、毫不動搖地沿著中國式現(xiàn)代化這條必由之路、正確之路走下去。
“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里?！毙抡鞒躺?，我們必將以自信的姿態(tài)、自立的決心朝著全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中深刻指出：“我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。”這一重要論述，閃耀真理光芒，彰顯實踐力量，具有極其重要的理論和實踐意義。堅持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，是馬克思主義認(rèn)識論在新時代中國特色社會主義偉大實踐中的貫徹運(yùn)用和具體體現(xiàn)，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓和鮮明特征，也是我們深入理解和深刻把握“中國化時代化的馬克思主義行”的哲學(xué)密碼和思想鑰匙。
“君子獨(dú)處守正，不橈眾枉”“守正為心，疾惡不懼”，這是西漢劉向和唐代柳宗元分別提出的守正處世理念。由此可見，在中國傳統(tǒng)文化語境中，“守正”更多強(qiáng)調(diào)的是道德操守層面的要求，即做人要恪守正道，按照正確的道理、準(zhǔn)則行事。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，對傳統(tǒng)意義的“守正”進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予其馬克思主義哲學(xué)意蘊(yùn)，旗幟鮮明地提出了“守正創(chuàng)新”的世界觀和方法論。這一重要觀點，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一、客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一，是黨的思想路線在新時代的豐富發(fā)展和創(chuàng)新表達(dá)，對推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新、推進(jìn)黨的自身建設(shè)和各項事業(yè)改革發(fā)展具有普遍性的指導(dǎo)意義。
事物發(fā)展是連續(xù)性和階段性相統(tǒng)一的運(yùn)動過程，既有歷史的聯(lián)系，又有不同的歷史階段，具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。守正創(chuàng)新，就是要把握事物本原、遵循客觀規(guī)律，緊跟時代步伐、順應(yīng)實踐發(fā)展，在正確的方向上創(chuàng)造性地認(rèn)識和改造事物。守正是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，創(chuàng)新是守正的路徑和升華。發(fā)展中國特色社會主義是一項長期而艱巨的歷史任務(wù)，必須不忘本來開創(chuàng)未來，分階段分步驟地完成。在推進(jìn)這一偉大事業(yè)的征程中，既要解放思想、與時俱進(jìn)，又要實事求是、培元固本，守好被歷史和實踐證明了的真理之“正”、道路之“正”、制度之“正”，始終以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。
馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，但它并沒有結(jié)束真理、窮盡真理，而是開辟了通向真理的道路。正如毛澤東同志在《實踐論》中指出的：“客觀現(xiàn)實世界的變化運(yùn)動永遠(yuǎn)沒有完結(jié)，人們在實踐中對于真理的認(rèn)識也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)?！笨v觀百年奮斗史，我們黨之所以能夠由小變大、由弱變強(qiáng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民乘風(fēng)破浪、勇往直前，奪取一個又一個勝利，一個根本原因是始終堅持真理，持續(xù)深化實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。在新的歷史航程中更好地把準(zhǔn)方向、把握主動，就要堅持好、運(yùn)用好“守正創(chuàng)新”的世界觀和方法論，腳踏萬里山河，仰望璀璨星辰，以滿腔熱忱對待一切新生事物，勇敢地創(chuàng)理論之“新”、話語之“新”、手段之“新”，不斷拓展認(rèn)識的廣度和深度，用新的理論指導(dǎo)新的實踐，讓“馬克思主義行”和“中國化時代化的馬克思主義行”的科學(xué)論斷在二十一世紀(jì)的神州大地和人類社會放射出更加燦爛的真理光芒。
“問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。”習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特征，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所蘊(yùn)含的重要世界觀和方法論。
黨的十八大以來，我們之所以能取得新時代十年的偉大變革，很重要的一條就在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅持問題導(dǎo)向，直面并著力破解我國發(fā)展進(jìn)程中的一系列長期積累及新出現(xiàn)的突出矛盾和問題。堅持問題導(dǎo)向，集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記在認(rèn)識問題、分析問題、解決問題中推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的巨大政治勇氣和強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng)，集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想唯物辯證的鮮明底色。實踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，在堅持問題導(dǎo)向、回答和解決重大問題中創(chuàng)立的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，具有強(qiáng)大的真理力量和實踐偉力，是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，必須理解把握這一世界觀和方法論，始終堅持問題導(dǎo)向。
疑乃思之始，問乃學(xué)之端。馬克思曾說過，“一個問題，只有當(dāng)它被提出來時，意味著解決問題的條件已經(jīng)具備了”。堅持問題導(dǎo)向首先要有善于發(fā)現(xiàn)問題的敏銳。問題無處不在、無時不有，關(guān)鍵在于善不善于發(fā)現(xiàn)問題，敢不敢于正視問題。真問題往往掩藏在層層表象之下，這就要求我們樹立強(qiáng)烈的問題意識，在任何時候都要有一顆敏于思考的頭腦和一雙善于發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，能夠在紛繁復(fù)雜的表象下，發(fā)現(xiàn)真問題、找到真癥結(jié)，特別要保持對問題的敏感性和前瞻性，善于發(fā)現(xiàn)苗頭性、潛在性和傾向性問題，做到“圖之于未萌，慮之于未有”。
從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題，中間環(huán)節(jié)是認(rèn)識問題。發(fā)現(xiàn)問題是基本前提，能不能正確分析問題更為關(guān)鍵。馬克思主義的唯物辯證法是我們分析研究問題的基本方法，要堅持用全面、聯(lián)系和發(fā)展的眼光看問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，對具體問題進(jìn)行具體分析，弄清問題的性質(zhì)，查明問題的成因，認(rèn)清問題之間的聯(lián)系。問題的本質(zhì)就是事物的矛盾，我們在分析問題時要善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，分清輕急緩重，把握重點、抓住關(guān)鍵，找準(zhǔn)解決問題的主攻方向。當(dāng)前特別要聚焦實踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。
習(xí)近平總書記曾指出：“每個時代總有屬于它自己的問題，只要科學(xué)地認(rèn)識、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進(jìn)。”堅持問題導(dǎo)向的最終目的在于解決問題。領(lǐng)導(dǎo)干部有沒有直面問題的勇氣和破解難題的行動，是檢驗是否堅持問題導(dǎo)向的“試金石”。今天我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有攻堅克難的擔(dān)當(dāng)，把工作的著力點放在解決最突出的矛盾和問題上，變壓力為動力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，想方設(shè)法把問題化解在萌芽狀態(tài)，解決在職責(zé)范圍之內(nèi)。唯有人人起來負(fù)責(zé)，問題才會迎刃而解；唯有問題層層“拔釘清障”，我們的事業(yè)才能一往無前。
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律?！眻猿窒到y(tǒng)觀念，為我們在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家進(jìn)程中把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般等重大關(guān)系提供了科學(xué)思想方法，反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識和把握達(dá)到了新的更高境界。
善弈者謀勢，善謀者致遠(yuǎn)。黨的二十大開啟了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。目標(biāo)越宏偉，任務(wù)越繁重，挑戰(zhàn)越嚴(yán)峻，越需要遵循系統(tǒng)觀念的內(nèi)在規(guī)律與實踐要求，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項事業(yè)提供科學(xué)思想方法。
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出，繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點方法。堅持胸懷天下是其中之一。這既是中國共產(chǎn)黨人天下情懷和大國擔(dān)當(dāng)?shù)恼蔑@，也是習(xí)近平總書記天下觀的核心表達(dá)，體現(xiàn)了他深邃的歷史眼光、縝密的辯證思維和博大的天下情懷，為我們正確處理自身發(fā)展和外部世界的關(guān)系提供了思想指引和行動指南。
中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。堅持胸懷天下，展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人寬廣的世界視野和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記牢牢把握中國和世界發(fā)展大勢，深入思考“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題，提出了推動構(gòu)建新型國際關(guān)系、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、完善全球治理等關(guān)于世界建設(shè)的中國方案，形成了邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的思想體系，實現(xiàn)了歷史使命與時代主題的統(tǒng)一、民族精神與國際主義的統(tǒng)一、中國行動與世界發(fā)展的統(tǒng)一，體現(xiàn)了這一思想體系鮮明的使命感、科學(xué)性和時代性。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持胸懷天下具有鮮明的開放性特點。習(xí)近平總書記深刻指出：“古往今來，人類從閉塞走向開放、從隔絕走向融合是不可阻擋的時代潮流。”今日之中國，不僅是中國之中國，而且是世界之中國，中國發(fā)展是屬于全人類進(jìn)步的偉大事業(yè)。如果我們的眼界只局限于一時一地，對世界發(fā)展的大勢認(rèn)識不清，甚至茫然無知，就難以把握時代的脈搏，我們的事業(yè)就難以有新的開拓。因此，只有我們拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，站在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的高度，推動世界向包容、普惠、共贏方向發(fā)展，才能為解決“世界之問”作出貢獻(xiàn)。
堅持胸懷天下是新時代我們黨的胸襟和氣魄的生動體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“要使中國特色社會主義贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，要牢牢掌握加快我國發(fā)展的主動權(quán)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式和管理方法?！绷?xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，正是在把握世界發(fā)展大勢、應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)、維護(hù)人類共同利益的過程中創(chuàng)立并不斷發(fā)展的。置身世界百年未有之大變局，面向前所未有的世界之變，需要我們堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒和吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，始終不渝致力于人類進(jìn)步事業(yè)，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，不斷開辟馬克思主義中國化新境界，推動建設(shè)更加美好的世界。
大道之行，天下為公。我們要深刻把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，切實將思想的偉力轉(zhuǎn)化為實踐的磅礴力量，堅持胸懷天下，順應(yīng)時代潮流，回應(yīng)人民關(guān)切，為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量，同世界各國人民一道，推動歷史車輪向著光明的前途前進(jìn)。
“歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想。我們黨要始終成為時代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過硬?！?0月1日出版的第19期《求是》雜志，發(fā)表習(xí)近平總書記的重要文章《新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命》，文章強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想，同時深刻闡明實現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)，強(qiáng)調(diào)“其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程”。
中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，自從有了中國共產(chǎn)黨,中國人民實現(xiàn)民族復(fù)興就有了主心骨。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就義無反顧肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。為了實現(xiàn)這個偉大夢想，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，歷經(jīng)千難萬險，付出巨大犧牲，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩，推動中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。這其中起決定性作用的就是持之以恒抓黨的建設(shè)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，初心不改、使命不移，一以貫之以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命。
打鐵必須自身硬，重?fù)?dān)還得鐵肩挑。實現(xiàn)偉大夢想，必須建設(shè)偉大工程，這是實踐的證明，歷史的答案。歷史告訴我們，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想。黨要肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興的重任，就必須始終成為時代先鋒、民族脊梁，始終保持馬克思主義執(zhí)政黨的本色，做到自身始終過硬。在我們黨的百余年奮斗歷程中，之所以能夠擁有世界上其他政黨難以比肩的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，原因有很多，但很重要的一條是我們黨把握住了“打鐵必須自身硬”的道理，不斷進(jìn)行刀刃向內(nèi)的自我革命。
中國共產(chǎn)黨是一個善于領(lǐng)導(dǎo)社會革命的黨，更是一個勇于進(jìn)行自我革命的黨。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)。自我革命是黨的建設(shè)的有效方式，是歷史實踐得出的寶貴經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨一路走來，從小變大、由弱到強(qiáng)，是接續(xù)奮斗的必然，更是重視黨的建設(shè)、不斷推進(jìn)自我革命的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨始終把黨的建設(shè)作為一項偉大工程來推進(jìn)，得以保持和發(fā)展先進(jìn)性和純潔性，為持續(xù)推進(jìn)革命、建設(shè)、改革事業(yè)提供了堅強(qiáng)政治保證。我們黨歷經(jīng)千錘百煉，始終朝氣蓬勃，一個重要原因就是堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，確保走在時代前列，成為全國人民始終信賴的主心骨?！笆裹h鐵一樣地鞏固起來”是我們不斷創(chuàng)造奇跡的成功秘訣。
“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋?！毙聲r代新形勢新任務(wù)，對黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)?！八拇罂简灐笔情L期的、復(fù)雜的，“四種危險”是尖銳的、嚴(yán)峻的，對黨的建設(shè)提出了新的更高要求。面對重大風(fēng)險考驗和黨內(nèi)存在的突出問題，必須堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，堅持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，堅持嚴(yán)的主基調(diào)不動搖，堅持發(fā)揚(yáng)釘釘子精神加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，堅持以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅持糾正一切損害群眾利益的腐敗和不正之風(fēng)，堅持抓住“關(guān)鍵少數(shù)”以上率下，堅持完善黨和國家監(jiān)督制度，形成全面覆蓋、常態(tài)長效的監(jiān)督合力。新征程上，建設(shè)偉大工程，一刻也不能放松，必須常抓不懈、緊抓不放。
牢記歷史使命，建設(shè)偉大工程，彰顯歷史自信。這既是對奮斗成就的自信，也是對奮斗精神價值的自信。建設(shè)偉大工程，必須牢固樹立聯(lián)系的觀點，與偉大斗爭、偉大事業(yè)、偉大夢想相互貫通，寓于其間，互為支撐，唯有這樣才能走深走實，轉(zhuǎn)化為民族偉大復(fù)興的磅礴力量。
“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！边M(jìn)入新時代，面對強(qiáng)國興軍的時代要求，面對國家安全環(huán)境的深刻變化，中共中央、國務(wù)院、中央軍委前不久印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時代全民國防教育工作的意見》，這對于進(jìn)一步強(qiáng)化全民的國家意識、國防意識和國土意識，筑起托舉民族復(fù)興之精神長城、打造守護(hù)民族生存之堅強(qiáng)后盾，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
中國民主革命偉大先行者孫中山曾言：“所謂固國家不以山溪之險，威天下不以兵革之利，其道何在？精神為也。”這種精神力量，就是國民的國防意識。國無防不立，善教得民心。100多年來，處于兩次世界大戰(zhàn)中心的歐洲小國家瑞士，居然從沒有發(fā)生過戰(zhàn)爭，其原因何在？對此，瑞士一位外交官說：“我們?nèi)鹗抗襁~出右腳時是一個公民，邁出左腳時就是一名戰(zhàn)士。如果要問為什么，其主要原因就是隨時都在準(zhǔn)備打仗?！边@正是重視國防教育的結(jié)果。
“承平日久，人不知兵，怎生是好？”中華民族曾經(jīng)的屈辱史，一次次警醒我們：沒有一個鞏固強(qiáng)大的國防就沒有人民和平安寧的生活，不能等槍炮響了，才想起國防教育?，F(xiàn)在，炮聲漸遠(yuǎn)，和平已久，一些人昏昏然之麻痹思想漸生的現(xiàn)象不可忽視。憂先于事者，不及于憂；事至而憂者，無及于事。加強(qiáng)全民國防教育唯有心懷憂患，方能大力推進(jìn)，當(dāng)將其作為熔鑄民族精神之魂、夯實民族生存之基的戰(zhàn)略工程，大抓真抓實抓。
強(qiáng)軍以鑄魂為先，固國以教民為要。加強(qiáng)全民國防教育，增強(qiáng)全民國防觀念，是黨和國家始終高度重視的一個重要戰(zhàn)略問題，貫穿于革命、建設(shè)、改革各個歷史時期。革命戰(zhàn)爭年代，數(shù)以千萬計的青年學(xué)子在愛國主義的感召下，積極響應(yīng)號召踴躍參軍報國，他們前赴后繼、喋血沙場，譜寫了感天動地的壯麗詩篇。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視全民國防教育，開創(chuàng)了新時代全民國防教育工作新局面。
一個時代有一個時代的國防觀。當(dāng)前，全民國防教育工作在政策制度、運(yùn)行機(jī)制和保障措施等方面與新形勢新任務(wù)新要求還不完全適應(yīng)，教育的覆蓋面、時代性、感召力有待加強(qiáng)。開展行之有效的全民國防教育，唯有認(rèn)清時代使命、把握時代脈搏、契合時代需求，堅持以“正”的價值內(nèi)核、“新”的形式載體，讓國防教育“飛入尋常百姓家”，方能使關(guān)心國防、熱愛國防、建設(shè)國防、保衛(wèi)國防成為全社會的思想共識和行動自覺。
“我們的軍隊是人民軍隊，我們的國防是全民國防?！比駠澜逃?，主體在“全民”。早在抗戰(zhàn)時期，毛澤東同志就明確提出對人民大眾進(jìn)行國防教育和精神動員；鄧小平同志則反復(fù)強(qiáng)調(diào)國防教育要從娃娃抓起。加強(qiáng)和改進(jìn)新時代全民國防教育工作，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”、青少年這個重點群體、預(yù)備役這支骨干力量，進(jìn)一步打通軍民血脈、凝聚最大合力，如此方能在關(guān)鍵時刻打好真正意義的現(xiàn)代人民戰(zhàn)爭。
“中國魂者何？兵魂是也?！绷簡⒊壬倌昵霸诰韧鰣D存之際的吶喊穿透時空、聲猶在耳。各方共同努力，抓好新時代國防教育這件國之大事，在全社會形成“安不忘危、存不忘亡、樂不忘憂”的意識，我們就能為全民國防的精神長城添磚加瓦，為中華民族的生存根基鋪路架橋。
近日，中央辦公廳印發(fā)新修訂的《推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下規(guī)定》。《規(guī)定》對于貫徹全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針，完善從嚴(yán)管理干部隊伍制度體系，推動形成能者上、優(yōu)者獎、庸者下、劣者汰的用人導(dǎo)向和從政環(huán)境，建設(shè)德才兼?zhèn)?、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)專業(yè)化干部隊伍，具有重要意義。
選人用人制度的頂層設(shè)計，首先要圍繞“能上能下”和“能進(jìn)能出”兩個層級展開。由于各國體制機(jī)制的差異，這兩個層級在選人用人制度設(shè)計時的權(quán)重各有不同。在我國現(xiàn)有制度框架下，干部“能上”的渠道和途徑較多，但“能下”還殊為不易，對貪官污吏的懲治手段和力度很大，但對“懶官”“庸官”的處理辦法卻不多，再加上受“上榮下辱”“下必有過”等觀念影響，干部“能上能下”變成了“易上難下”，也因此造成了諸多弊端，長此以往，不僅會直接影響干部隊伍活力，還會嚴(yán)重貽誤事業(yè)發(fā)展。
黨的十八大以來，黨中央把推進(jìn)干部能上能下作為全面從嚴(yán)管黨治吏的重大舉措，出臺了《推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下若干規(guī)定（試行）》，試行7年來，在解決干部下的問題上取得突破性進(jìn)展，在促使干部履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為等方面發(fā)揮了重要作用。此次修訂，突出聚焦解決“能下”這個關(guān)鍵問題，鮮明亮出干部優(yōu)與劣的標(biāo)尺、上與下的準(zhǔn)繩,進(jìn)一步整合下的渠道，就是要健全能上能下的機(jī)制，從制度上減少干部“不能下”的組織阻力，大力倡樹正確的用人導(dǎo)向。
事業(yè)成敗，發(fā)展興衰，關(guān)鍵在干部。從當(dāng)前實際情況來看，干部隊伍整體上是過硬的，在脫貧攻堅、疫情防控、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展等急難險重任務(wù)中沖鋒在前、勇于擔(dān)當(dāng)，但也存在一些與新時代新征程新任務(wù)不適應(yīng)的現(xiàn)象，尤其是有少數(shù)干部不擔(dān)當(dāng)、不作為、亂作為，庸懶散躺、推拖繞躲，嚴(yán)重影響事業(yè)發(fā)展。推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下，重點是實現(xiàn)能下，根本目的是要把那些在其位不謀其政、能力素質(zhì)不適應(yīng)發(fā)展需要的干部調(diào)整下來，打破一些干部“只要不犯大錯誤就不會下”的思維定式，打消一些干部“做碌碌無為太平官”“不求有功但求無過”“沒有功勞有苦勞”的想法，讓那些庸庸碌碌守攤子、渾渾噩噩混日子、安安逸逸占位子的“懶官”“庸官”“太平官”早日“下課”。
當(dāng)然，推進(jìn)干部能上能下，不是為下而下，目的是激勵干部“想干能干”，在新時代新征程上忠誠履職、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。因此，要堅持嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵和約束并重，落實“三個區(qū)分開來”要求，正確把握政策界限，注意區(qū)分問題性質(zhì)、主客觀原因、情節(jié)輕重、危害程度等，結(jié)合干部一貫表現(xiàn)、認(rèn)識態(tài)度、改正情況等，給予準(zhǔn)確認(rèn)定，作出合理調(diào)整安排，保護(hù)好干部干事創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新的積極性。
制度的生命力在于執(zhí)行。新修訂的《規(guī)定》，具體規(guī)范更加深入，更加細(xì)致，增強(qiáng)了針對性、科學(xué)性、可行性、實用性和可操作性。好制度要想真正發(fā)揮其積極作用，還需真落實。堅持制度面前人人平等，嚴(yán)格把領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下制度執(zhí)行到人到事，嚴(yán)格履行下的程序，合理運(yùn)用下的方式，注重用好干部考核考察、巡視巡察、審計、個人有關(guān)事項報告、民主評議、信訪等方面結(jié)果，使干部下之有據(jù)、下得服氣，才能確實保證能者上、庸者下、劣者汰，形成良好的用人導(dǎo)向和制度環(huán)境。
先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上。對于每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，同樣需要有自我革命精神，以正視問題的自覺推進(jìn)自我革命，不斷提升和錘煉自己。被譽(yù)為“延安五老”之一的謝覺哉曾經(jīng)提出共產(chǎn)黨員要學(xué)會“自訟”，學(xué)會自己跟自己“打官司”。推進(jìn)自我革命，不妨反躬自省，少一點強(qiáng)調(diào)外因，經(jīng)常問問自己“有沒有”。
多問自己“有沒有”，堪稱處世名言，成功秘訣。唯此，才能免于“早知今日，何必當(dāng)初”的哀嘆。新長征路上，我們應(yīng)時常想起《長征組歌》中的這句歌詞：“只要我們理想信念的旗幟永不褪色，我們勇毅前行的步伐就永不會懈怠?！?/p>
家事連著國事，家風(fēng)連著黨風(fēng)。
西藏自治區(qū)政府原黨組成員、副主席張永澤私德不修，家風(fēng)敗壞，對家人不管不教；江西銀保監(jiān)局原二級巡視員章蒔安不重視家庭建設(shè)、家風(fēng)敗壞，配偶對其貪腐行為推波助瀾，甚至直接上陣；上海銀保監(jiān)局原黨委書記、局長韓沂家風(fēng)不正，對配偶失管失教、放任縱容……近期通報的落馬領(lǐng)導(dǎo)干部中，“家風(fēng)敗壞”“家風(fēng)不正”問題尤為突出。這些反面典型告誡領(lǐng)導(dǎo)干部，欲正作風(fēng)、樹形象，必須嚴(yán)格家教家風(fēng)，廉潔自律、以身作則，管好配偶和子女。
古人講，“所謂治國必先齊其家，其家不可教而能教人者，無之。”領(lǐng)導(dǎo)干部如果家教缺失、家風(fēng)不正，連家人都管不好，甚至后院起火，還怎么抓工作、帶隊伍？只有純正家教家風(fēng)，自覺劃清公與私、情與法的界限，管住“數(shù)口之家”，管好親屬子女，才能帶好“千軍萬馬”，擔(dān)好千鈞重任，不負(fù)重托、不辱使命。
共產(chǎn)黨人是引領(lǐng)社會風(fēng)氣之先的。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)連著黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。有了嚴(yán)格的家風(fēng)，不僅能鍛造自身的嚴(yán)實作風(fēng)，還能引導(dǎo)親屬子女和身邊人明大德、守公德、嚴(yán)私德。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，是其作風(fēng)的重要表現(xiàn)。群眾看領(lǐng)導(dǎo)干部，往往要看領(lǐng)導(dǎo)干部親屬和身邊工作人員，往往從這里來判斷領(lǐng)導(dǎo)干部是否廉潔奉公，進(jìn)而從這里來看黨風(fēng)廉政建設(shè)的成效。剖析那些“一人貪腐，全家落馬”“一人不廉，全家不圓”的案例，根源就在于這些人不注重家教家風(fēng)，用權(quán)不公、以權(quán)謀私，對家人和身邊人起了很壞的示范作用。不少領(lǐng)導(dǎo)干部不僅在前臺大搞權(quán)錢交易，還縱容家屬在幕后收錢斂財，或?qū)⒆约簭恼嗄攴e累的“人脈”和“面子”，用在為子女提供便利和非法牟利上，其危害不可低估。
涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)，最重要的就是大力傳承革命前輩的紅色家風(fēng)。朱德告誡子女，“我不要孝子賢孫，要的是革命事業(yè)的接班人”；陳云引導(dǎo)孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”；習(xí)仲勛教育兒女，“為人民服務(wù)，就是對父母最大的孝”……這樣的紅色家風(fēng)，全黨為之敬仰，子孫為之自豪，百姓為之欽佩。領(lǐng)導(dǎo)干部只有從紅色家風(fēng)中汲取養(yǎng)料，堅持清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，切實把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，努力做家風(fēng)建設(shè)的表率，才能把廉潔修身、廉潔齊家落到實處，真正管好自己和家人。
涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)，還需要過好親情關(guān)。人非草木，孰能無情？共產(chǎn)黨人并非不食人間煙火，但講親情不能違背原則，愛家人不能失度。如何過好親情關(guān)，毛澤東同志為我們提供了很好的遵循，即戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。領(lǐng)導(dǎo)干部堅持立身為旗，牢記“親情再深也有度”，信奉“嚴(yán)是愛、寬是害”，對親屬子女看得緊一點、管得勤一點，做到教之以至理、嚴(yán)之以規(guī)矩、導(dǎo)之以正道，就能不越底線、不犯錯誤，過好親情關(guān)特別是親屬子女關(guān)，守住家中的“廉潔門”，永葆共產(chǎn)黨人的黨性政德和道德操守。
家風(fēng)純正，雨潤萬物；家風(fēng)蔚然，國風(fēng)浩蕩。新的征程上，我們要推進(jìn)新時代強(qiáng)國事業(yè)，對領(lǐng)導(dǎo)干部的家教家風(fēng)、作風(fēng)建設(shè)提出了新的更高要求。領(lǐng)導(dǎo)干部只有心中有戒、對黨忠誠，見微知著、敢于較真，把家風(fēng)建設(shè)落細(xì)落小、抓常抓長，堅持“吾日三省吾身”，不被人情風(fēng)吹暈、枕邊風(fēng)吹軟、膝下風(fēng)吹倒，做到頭腦不發(fā)熱、原則不喪失、公心永不丟，才能持之以恒涵養(yǎng)好家風(fēng)、潤澤好作風(fēng)，成為親屬子女和身邊人的榜樣，創(chuàng)造出無愧于時代和人民的新業(yè)績。
勇于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭是黨員干部的職責(zé)所在，也是共產(chǎn)黨人不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，只有全黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)和斗爭精神，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。這一重要論述告訴我們，推進(jìn)偉大事業(yè)，實現(xiàn)偉大目標(biāo)，什么時候都不能丟掉擔(dān)當(dāng)和斗爭精神。
擔(dān)當(dāng)和斗爭是一種精神，最需要的是無私的品格和無畏的勇氣。無私者無畏，無畏者才能擔(dān)當(dāng)和斗爭。黃克誠同志擔(dān)任中央紀(jì)委常務(wù)副書記時提出抓黨風(fēng)要“不怕撕破臉皮”。曾經(jīng)跟隨他轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年的老部下，在京西賓館用公款宴請，他照樣硬起手腕堅決處理。當(dāng)時的商業(yè)部部長到豐澤園飯莊請客吃飯而少付錢，他派人查實情況后，不但通報全黨，還在人民日報公開披露。黃克誠勇于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭，就在于他的無私無畏?，F(xiàn)實生活中，少數(shù)黨員干部之所以缺乏擔(dān)當(dāng)、不敢斗爭，原因就在于有私心，怕這怕那。他們有的心中無大義，總想著為個人謀私利；有的心中無正氣，總怕得罪人?！耙娦±?，不能立大功；存私心，不能謀公事?！币坏八健弊譃樯?、“畏”字當(dāng)頭，就會得“軟骨病”，就難以擔(dān)當(dāng)任事、秉公辦事，難以堅持原則、鐵面無私。
“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！睂h員干部來說，擔(dān)當(dāng)和斗爭是一種責(zé)任，敢于負(fù)責(zé)才叫真擔(dān)當(dāng)、真斗爭。焦裕祿不忘初心，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾面前”；谷文昌立下壯志，“不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”；楊善洲自我加壓，“現(xiàn)在任務(wù)還沒完成，我怎么能歇下來”；廖俊波篤定職守，“認(rèn)準(zhǔn)的事，背著石頭上山也要干”……這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨人正是有了事業(yè)心責(zé)任感，才會產(chǎn)生無窮無盡的力量，與風(fēng)沙斗、與荒山斗、與貧困斗，最終留下造福百姓的不朽政績、美好政聲。真擔(dān)當(dāng)、真斗爭就要像他們那樣，發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，在機(jī)遇面前主動出擊，不猶豫、不觀望；在困難面前迎難而上，不推諉、不逃避；在風(fēng)險面前積極應(yīng)對，不畏縮、不躲閃，直至贏得機(jī)遇、戰(zhàn)勝困難、化解風(fēng)險。
擔(dān)當(dāng)和斗爭是一種格局，堅持局部服從全局、自覺為大局擔(dān)當(dāng)更為可貴。堅持擔(dān)當(dāng)和斗爭，一方面應(yīng)有大局意識，既為一域添彩，又為全局增光；另一方面應(yīng)有長遠(yuǎn)眼光，既照顧眼前利益，更考慮長期效益。發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)和斗爭精神，要求黨員干部心懷“國之大者”，自覺站在全局和戰(zhàn)略的高度想問題、辦事情，一切工作都要以貫徹落實黨中央決策部署為前提，不能為了局部利益損害全局利益、為了暫時利益損害根本利益和長遠(yuǎn)利益。
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時期，我們面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)明顯增多，面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)全過程，總想過太平日子，不想斗爭是不切實際的。唯有以“狹路相逢勇者勝”的氣概，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)和斗爭精神，無所畏懼、敢于亮劍，我們才能贏得尊嚴(yán)、贏得主動，切實維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。新征程上，黨員干部一定要挺起脊梁、沖鋒在前，在擔(dān)當(dāng)和斗爭中經(jīng)風(fēng)雨、見世面，長才干、壯筋骨，練就硬脊梁、鐵肩膀、真本事，成為新時代的“勁草”“真金”，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績、爭取新的榮光。
匠心榮光，輝耀湖湘。日前，以“匠心逐夢·強(qiáng)國有我”為主題的首屆大國工匠論壇在長沙舉行。這是一場頂尖工匠云集的盛會，是一次聚焦培育高技能人才議題的高峰對話，也是我國首次為“工匠”舉辦的全國性論壇。論壇的成功舉辦對于進(jìn)一步營造勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的良好氛圍，激勵億萬職工群眾走技能成才、技能報國之路，具有十分重要的意義。
時代發(fā)展，需要大國工匠；邁向新征程，需要大力弘揚(yáng)工匠精神。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視技能人才的培育與發(fā)展，要求健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵制度，培養(yǎng)更多高技能人才、能工巧匠和大國工匠。當(dāng)前我國已開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，要實現(xiàn)從制造大國到制造強(qiáng)國、從中國制造到中國智造的轉(zhuǎn)變，迫切需要培養(yǎng)造就更多的大國工匠和工匠人才，迫切需要大力弘揚(yáng)工匠精神，使其閃耀更為奪目的時代光彩。
勞動鑄就夢想，技能開創(chuàng)未來。新時代新征程，呼喚更多的高技能人才競相涌現(xiàn)。我們要大力弘揚(yáng)工匠精神，在全社會進(jìn)一步營造尊崇工匠、學(xué)習(xí)工匠、爭做工匠的社會風(fēng)尚，充分發(fā)揮大國工匠和技能人才的骨干帶頭作用，為推動高質(zhì)量發(fā)展、實施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)智慧和力量，不斷創(chuàng)造新的時代輝煌、鑄就新的歷史偉業(yè)。
“中國人民在抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中孕育出偉大抗戰(zhàn)精神，向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念?！秉h的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，深刻指出：“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是以愛國主義為核心的民族精神的偉大勝利?！?/p>
91年前，日本關(guān)東軍突襲沈陽，蓄意制造并發(fā)動侵華戰(zhàn)爭。面對國家和民族生死存亡，中華兒女奮起抵抗、同仇敵愾、眾志成城，奏響了氣吞山河的愛國主義壯歌，展現(xiàn)了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，最終取得了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明驅(qū)逐黑暗、進(jìn)步打敗反動的偉大勝利，捍衛(wèi)了人類和平事業(yè)，鑄就了戰(zhàn)爭史上的奇觀、中華民族的壯舉。
歷史長河奔流不息，在中華民族數(shù)千年綿延發(fā)展中，愛國情懷始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！伴_辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基”，鄭成功忠肝照海收復(fù)臺灣；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，林則徐大義凜然虎門銷煙；“他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山”，陳嘉庚去國懷鄉(xiāng)，節(jié)衣縮食為抗戰(zhàn)傾力募捐；“中夜四五嘆，常為大國憂”，華羅庚游子思親，毅然放棄美國的優(yōu)渥待遇回國奉獻(xiàn)……中華民族生死存亡之際，無數(shù)英雄模范展現(xiàn)的愛國主義硬核力量震撼和鼓舞著中華兒女；歲月靜好的和平年代，許多普通人自然流露的愛國主義樸素情懷讓人感懷。正如習(xí)近平總書記深刻指出的：“愛國主義是激勵中國人民維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)、在歷史洪流中奮勇向前的強(qiáng)大精神動力，是驅(qū)動中華民族這艘航船乘風(fēng)破浪、奮勇前行的強(qiáng)勁引擎，是引領(lǐng)中國人民和中華民族迸發(fā)排山倒海的歷史偉力、戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險阻的壯麗旗幟！”
歷史和現(xiàn)實雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最堅定的弘揚(yáng)者和實踐者。100多年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民斗志昂揚(yáng)地進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，投身愛國主義的偉大實踐，書寫了中華民族弘揚(yáng)愛國主義精神最為輝煌的篇章。黨和人民接續(xù)奮斗，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
愛國不只是一句口號。真正的愛國，既是國難當(dāng)頭時挺身而出的果敢與血性，也是群情激憤時顧全大局的理智與審慎，還是平凡歲月中以身許國的奉獻(xiàn)與堅守。每個人只有把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，才能將愛國落到實處。
愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，必須一代代傳下去，這是現(xiàn)實呼喚，更是歷史責(zé)任。惟有不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體，潤物細(xì)無聲地將愛我中華的種子埋入每個孩子的心靈深處，不斷讓孩子們滋長愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實踐報國之行，愛國主義精神才會薪火相傳，才會迸發(fā)持久的蓬勃力量。
山河雖無恙，壯懷猶激烈。奮進(jìn)新征程，建功新時代，每位中華兒女都肩負(fù)著不可推卸的使命與責(zé)任，我們要高舉愛國主義偉大旗幟，不斷擰緊團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、增強(qiáng)自強(qiáng)不息的精神動力，朝著中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮勇前進(jìn)。
14年抗戰(zhàn)，留下來的文物數(shù)不勝數(shù)，每一件文物背后都有一段血淚歷史、有一個動人故事。中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館展陳的一面“死字旗”就是其中之一，總是引來參觀者駐足觀看，其背后的故事也時常讓人感動落淚。1937年進(jìn)入全面抗戰(zhàn)后，四川北川縣的青年學(xué)子王建堂毅然投筆從戎，臨出征之際，白發(fā)蒼蒼的老父親給他送來了這面五尺見方白布做成的“死字旗”。除了旗幟正中一個大大的“死”字外，一邊還寫有小字：“國難當(dāng)頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有責(zé)。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死后裹身。永往直前，勿忘本分?！?/p>
捐軀赴國難，視死忽如歸。80多年前，在國家民族存亡絕續(xù)的巨大危機(jī)面前，無數(shù)中華兒女像王建堂一樣抱定赴死的決心奔赴抗日前線，展現(xiàn)了視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，幾十年后令人聞之仍血脈僨張、心懷激蕩。
氣節(jié)，不屈之志氣，凜然之節(jié)操也。民族氣節(jié)是一個民族的人格化特征，是決定一個民族存續(xù)的精神品質(zhì)。中華民族自古以來就是一個崇尚氣節(jié)的民族，從蘇武、辛棄疾、岳飛，到文天祥、史可法、林則徐，一大批民族英雄以堅貞不屈之氣節(jié)青史留名。中華民族歷經(jīng)五千多年風(fēng)雨洗禮而能始終薪火相傳，綿亙其中的正是這種精神風(fēng)骨和浩然正氣。
“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青?！睈蹏鵁崆楹兔褡鍤夤?jié)往往在國家民族遭遇深重危機(jī)之時迸發(fā)得最為強(qiáng)烈、最為徹底。1931年九一八事變，日本關(guān)東軍侵占中國東北全境，“中華民族到了最危險的時候”，空前的民族危機(jī)，激起了中國人民的頑強(qiáng)反抗。在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭中，中華兒女同仇敵愾、殊死抗?fàn)?，涌現(xiàn)出了一大批視死如歸、寧死不屈的英雄。東北抗日聯(lián)軍主要領(lǐng)導(dǎo)人楊靖宇，在彈盡糧絕的情況下，以“頭顱不惜拋掉，鮮血可以噴灑，而忠貞不貳的意志是不會動搖”的崇高氣節(jié)，只身與敵周旋，直至戰(zhàn)斗到最后一刻；抗日名將吉鴻昌在刑場上以樹枝作筆，寫下“恨不抗日死，留作今日羞”的詩句以明心志；女英雄成本華寧死不降，臨刑前她面露微笑、蔑視日寇的照片至今讓人動容……“寧愿站著死，誓不跪著生”，抗日戰(zhàn)爭中無數(shù)忠義節(jié)烈之士以錚錚鐵骨戰(zhàn)強(qiáng)敵、以血肉之軀筑長城、以前仆后繼赴國難，譜寫了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩。
地不分南北，人不分老幼，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰(zhàn)場。在中華民族最危險的時候，站到民族大義一邊的不只是中國軍人，還有千千萬萬不愿做亡國奴的普通百姓。抗日英雄馬本齋的母親白文冠，在日軍逼她給兒子寫信勸降時，誓死不從，最終絕食7天殉國；湖南湘鄉(xiāng)人楊讓德堅守民族氣節(jié)，因拒絕出任日偽維持會長，一天之內(nèi)包括他在內(nèi)的楊家8口人慘遭毒手、以身殉節(jié)……在血與火的考驗中，無數(shù)普普通通的老百姓，寧以義死，不茍幸生，正是他們忠烈而堅貞的民族氣節(jié)、英勇而無畏地頑強(qiáng)抗?fàn)?，陷日寇于人民?zhàn)爭的汪洋大海之中。
殷憂啟圣，多難興邦。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利證明，中華民族是具有頑強(qiáng)生命力和非凡創(chuàng)造力的民族，而民族氣節(jié)就是支撐中華民族歷經(jīng)劫難而不衰、歷經(jīng)風(fēng)雨而彌堅的靈魂。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，我們要不斷從抗戰(zhàn)精神中汲取前行力量，傳承英雄之志，砥礪民族氣節(jié)，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，努力在新的征程中奪取新的勝利。
天地英雄氣，千秋尚凜然。在抗日戰(zhàn)爭壯闊進(jìn)程中孕育出的偉大抗戰(zhàn)精神，是中華民族永不磨滅的精神豐碑。其中，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，是其鮮明特質(zhì)。14年救亡圖存，14年浴血奮戰(zhàn)，面對日本軍國主義的侵略行徑和滔天罪行，不愿做亡國奴的中國人民奮起抵抗，抱定“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)”的堅定決心，抱定血戰(zhàn)到底、抗戰(zhàn)到底的鋼鐵意志，為國家生存而戰(zhàn)、為民族復(fù)興而戰(zhàn)、為人類正義而戰(zhàn)，譜寫了驚天地泣鬼神的英雄主義篇章。
我們腳下的這片土地，是一方從不缺少英雄的土地，愛好和平的中華民族，歷來有著不畏強(qiáng)暴的光榮傳統(tǒng)。從“出車彭彭，旂旐央央”到“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，從“魂魄毅兮為鬼雄”“留取丹心照汗青”到“橫刀立馬中流柱，同拯神州換人間”，幾千年抵御外侮的歷史充分說明，我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概。在中國人民抗日戰(zhàn)爭中，無論是正面戰(zhàn)場，還是敵后戰(zhàn)場，無論條件多么艱苦，全體中華兒女萬眾一心、同仇敵愾，無數(shù)愛國將士血灑沙場、慷慨赴死，以“一寸山河一寸血”的悲壯情懷奏響了一曲曲氣貫長虹的英雄贊歌。楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等殉國將領(lǐng)，八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士、國民黨軍“八百壯士”等眾多群體，就是這些英雄贊歌的熱血演繹和生命絕唱。
“風(fēng)云際會壯士飛，誓死報國不生還?！弊罱鼰岵サ碾娨晞 稇{欄一片風(fēng)云起》，講述了一群知識青年面對山河破碎危局、紛紛躬身入局的故事，從一個側(cè)面再現(xiàn)了那段崢嶸的烽火歲月。九一八事變后，為對抗殘暴的日寇空軍，1700名知識青年投筆從戎，直飛云霄，成為中國第一批戰(zhàn)斗機(jī)飛行員，在抗戰(zhàn)期間全部以身殉國，犧牲時平均年齡僅23歲，彰顯了中華兒女的血性和擔(dān)當(dāng)。正如一首歌曲所贊頌的那樣，“燦爛星空，誰是真的英雄，平凡的人們給我最多感動?！逼椒茶T就偉大，英雄來自人民。在抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨堅持動員人民、依靠人民，提出和實施持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中，大江南北遍地英雄，長城內(nèi)外充盈著英雄氣概。
回望歷史天空，烈士豐碑永駐，英雄精神長存?；赝途拺眩菫榱烁玫丶o(jì)念和傳承。1942年八路軍副參謀長左權(quán)犧牲后不久，劉伯承、鄧小平聯(lián)名發(fā)文說：“最好的紀(jì)念，不是在死者血泊的周圍踟躕，而是踏著他的血跡前進(jìn)，向死者與我們共同堅信的真理前進(jìn)！”今天，我們弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，傳承不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，就是要進(jìn)一步涵養(yǎng)浩然正氣、激發(fā)蓬勃朝氣、提振昂揚(yáng)銳氣，以壓倒一切困難而不為困難所壓倒的決心和勇氣，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！耙粋€有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”今天我們賴以生存的地方，是先烈曾浴血守衛(wèi)的山河！牢記歷史，勿忘國恥，捍衛(wèi)英雄，守衛(wèi)良知，向一切侮辱、誹謗英烈的行徑堅決說不，是全社會的共同使命、全體人民的共同責(zé)任。
昭昭前事，惕惕后人。盧溝橋畔的槍聲猶在耳邊，宛平城墻的彈痕依然清晰。誠如很多網(wǎng)友所言，世界并不太平，我們只是生活在一個和平的國度。面對危害世界和平的強(qiáng)權(quán)霸凌，我們要始終保持不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，誓死捍衛(wèi)先輩先烈用生命換來的尊嚴(yán)，決不能讓歷史悲劇重演。
習(xí)近平總書記深刻指出，偉大抗戰(zhàn)精神，是中國人民彌足珍貴的精神財富，將永遠(yuǎn)激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。在這其中，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念是抗日戰(zhàn)爭的堅強(qiáng)精神防線，也是獲得最終勝利的意志保證。
戰(zhàn)爭從來都不是單純的武力和軍事的對抗，更是意志、精神與信念的較量。有沒有必勝的信念，有沒有戰(zhàn)斗到底的意志，往往決定著戰(zhàn)爭的最終結(jié)果。在長達(dá)14年的抗日戰(zhàn)爭中，面對中日兩國綜合國力的巨大落差，不少人對戰(zhàn)爭的前景感到悲觀失望，更有甚者出現(xiàn)了投降動搖。在民族危亡的緊急時刻，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人挺身而出，積極倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，將中國民眾有力地團(tuán)結(jié)起來。毛澤東同志先后發(fā)表的《論反對日本帝國主義的策略》和《論持久戰(zhàn)》等重要著作，批駁了“亡國論”和“速勝論”等錯誤論調(diào)，科學(xué)預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭的前景，對堅定全民族抗戰(zhàn)信心、奪取抗戰(zhàn)最終勝利起到了關(guān)鍵作用。
信念如炬，九死未悔。據(jù)不完全統(tǒng)計，在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭中，中國超過3500萬軍民傷亡，4200萬難民無家可歸，600多萬平方公里土地淪陷。按1937年的比值折算，中國直接經(jīng)濟(jì)損失1000多億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失5000多億美元……但無論條件多么艱苦，無論戰(zhàn)爭多么殘酷，無論犧牲多么巨大，中國人民從未失去抗戰(zhàn)必勝的信念，也從未動搖血戰(zhàn)到底的決心。正是在這種必勝的信念感召下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民以錚錚鐵骨戰(zhàn)強(qiáng)敵、以血肉之軀筑長城、以前仆后繼赴國難，用生命和鮮血譜寫了中華民族歷史上抵御外侮的偉大篇章，取得了近代以來中國反抗外敵入侵的第一次完全勝利。
理想之光不滅，信念之光長存。中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利77年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，發(fā)憤圖強(qiáng)、艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展成就，成功開辟了中國特色社會主義道路，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，成功實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，正在意氣風(fēng)發(fā)地向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
當(dāng)前，身處世界百年未有之大變局，置身“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，面對更多逆風(fēng)逆水的外部環(huán)境和深刻變化的國內(nèi)發(fā)展環(huán)境，“船到中流、人到半山”的感受更為明顯，“勇于開頂風(fēng)船，善于轉(zhuǎn)危為機(jī)”的要求也更為迫切。這就要求我們不斷堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，以不畏艱辛、勵精圖治的精神狀態(tài)和艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng)，克服前進(jìn)道路上的重重困難，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)。
硝煙散去，精神不朽。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征路上，只要我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，繼承和弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，以“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚(yáng)斗志奮勇搏擊、迎難而上，不斷堅定必勝信念，就一定能戰(zhàn)勝一切艱難險阻，創(chuàng)造新的更大奇跡。
一面旗幟，指引方向；一條道路，通向輝煌。
7月26日，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程上，全黨必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以馬克思主義中國化時代化最新成果為指導(dǎo)，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程?！辩H鏘話語，擲地有聲。偉大旗幟，引領(lǐng)航程。習(xí)近平總書記的重要講話，是在黨的二十大即將召開的重要時間節(jié)點，對我們黨在新征程上舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的莊嚴(yán)宣示。
百年征程旗幟高揚(yáng)，道路探索澎湃激昂。建立在我們黨百年來長期奮斗基礎(chǔ)上、開創(chuàng)于改革開放新時期的中國特色社會主義，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握中國特色社會主義的歷史新方位、時代新變化、實踐新要求，以如椽巨筆續(xù)寫著堅持和發(fā)展中國特色社會主義的華章，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，全黨全國人民精神面貌煥然一新。歷史再一次雄辯地證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行?！秉h的十八大以來，我們黨保持和發(fā)揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神品格，在把中國特色社會主義實踐推進(jìn)到新階段的同時，把中國特色社會主義理論也推向了新境界。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持“兩個結(jié)合”，從新的實際出發(fā)，科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，并確立這一思想的指導(dǎo)地位，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，成為新時代中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民踔厲奮發(fā)、勇毅前行的思想旗幟。
撫今追昔，中國特色社會主義來之不易、成績輝煌，必須倍加珍惜、長期堅持，永不動搖。展望未來，堅持和發(fā)展中國特色社會主義前景宏闊、生機(jī)無限，同時也面臨更多風(fēng)險挑戰(zhàn)、更為艱巨繁重的任務(wù)，到了一個愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時候，猶如逆水行舟，一篙松勁退千尋。新的征程要求我們時刻保持清醒頭腦和政治定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。
歷史長河奔涌向前，時代號角催人奮進(jìn)。站在新的歷史關(guān)口，眺望遠(yuǎn)方星辰大海，只要我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅定信心、迎難而上，一仗接著一仗打、一關(guān)接著一關(guān)闖，就一定能夠把中國特色社會主義這項前無古人的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家嶄新篇章。
習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上的重要講話中深刻指出：“全黨必須增強(qiáng)憂患意識，堅持底線思維，堅定斗爭意志，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，以正確的戰(zhàn)略策略應(yīng)變局、育新機(jī)、開新局。”這對我們堅定戰(zhàn)略自信、保持戰(zhàn)略清醒、增強(qiáng)信心斗志，滿懷豪情為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)而努力奮斗，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
備豫不虞，為國常道。我們黨是生于憂患、成長于憂患、壯大于憂患的馬克思主義政黨。1945年在黨的七大上，面對抗戰(zhàn)即將勝利的局面，毛澤東同志在指出光明面的同時，告誡全黨要“準(zhǔn)備吃虧”“準(zhǔn)備困難”，并列舉了可能出現(xiàn)的“十七條困難”，強(qiáng)調(diào)“要在最壞的可能性上建立我們的政策”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終“憂患在心、準(zhǔn)備在先”，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，準(zhǔn)確把握世界大勢，敏銳洞察復(fù)雜多變形勢，成功應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在這次省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)憂患意識的重要性，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央一以貫之的憂患意識、始終堅持底線思維的原則理念。實踐充分證明，這一原則理念是我們黨戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)、不斷從勝利走向勝利的重要思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時代之變、歷史之變的特征更加明顯。我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境，需要解決的矛盾和問題比以往更加錯綜復(fù)雜。在這樣的時代背景下，我們一方面要常懷憂患意識，做好應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備；另一方面要堅定斗爭意志，敢于較真碰硬、敢于攻堅克難，始終堅持把我們自己的事情做好，努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局。
犯其至難，方能圖其至遠(yuǎn)。中華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，實現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭。我們必須充分認(rèn)識這場偉大斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，準(zhǔn)備付出更為艱苦的努力?，F(xiàn)在國際形勢繼續(xù)發(fā)生深刻復(fù)雜變化，百年變局和世紀(jì)疫情相互交織，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，前進(jìn)道路上各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)異常復(fù)雜嚴(yán)峻。越是困難時刻，越要堅定信心、迎難而上，敢于斗爭、善于斗爭，必須堅定斗爭意志，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，以正確的戰(zhàn)略策略應(yīng)變局、育新機(jī)、開新局，依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。
本文標(biāo)題：【學(xué)習(xí)資料】2022年1-12月新湘評論-66篇
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