“牢固樹(shù)立正確政績(jī)觀，勇?lián)聲r(shí)代新使命”專題研討交流發(fā)言 根據(jù)學(xué)習(xí)安排，就“牢固樹(shù)立正確政績(jī)觀，勇?lián)聲r(shí)代新使命”，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。一、圍繞“五個(gè)方面”，準(zhǔn)確把握正確政績(jī)觀的精神實(shí)質(zhì)1.圍。
“牢固樹(shù)立正確政績(jī)觀，勇?lián)聲r(shí)代新使命”專題研討交流發(fā)言
根據(jù)學(xué)習(xí)安排，就“牢固樹(shù)立正確政績(jī)觀，勇?lián)聲r(shí)代新使命”，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、圍繞“五個(gè)方面”，準(zhǔn)確把握正確政績(jī)觀的精神實(shí)質(zhì)
1.圍繞“樹(shù)立什么樣政績(jī)觀”，準(zhǔn)確把握內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。政績(jī)觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的集中體現(xiàn)，反映黨員干部的黨性修養(yǎng)、政治立場(chǎng)、格局境界。思想決定行動(dòng)，有什么樣的政績(jī)觀，就有什么樣的工作追求。政績(jī)觀端正不端正、正確不正確,在相當(dāng)程度上決定了我們事業(yè)的成敗。對(duì)于正確的政績(jī)觀，習(xí)近平總書(shū)記從深淺、遠(yuǎn)近兩個(gè)角度做過(guò)闡釋，即“既要做讓老百姓看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計(jì)較個(gè)人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評(píng)價(jià)”，廣大黨員干部都應(yīng)以此為標(biāo)準(zhǔn)追求自己的政績(jī)。
2.圍繞“依靠誰(shuí)實(shí)現(xiàn)政績(jī)”，準(zhǔn)確把握力量源泉。唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。正是依靠人民力量的支持，我們黨才能夠從小到大、從弱到強(qiáng)、從苦難走向輝煌。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興，但實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，絕不是靠哪一個(gè)人、哪一部分人就能實(shí)現(xiàn)的，必須始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神。
3.圍繞“為誰(shuí)建立政績(jī)”，準(zhǔn)確把握目的動(dòng)機(jī)。習(xí)近平同志指出，樹(shù)政績(jī)的根本目的是為人民謀利益。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是我們黨始終得到人民群眾擁護(hù)支持的根本原因，也是樹(shù)立正確政績(jī)觀的本質(zhì)要求。黨員干部的政績(jī)本質(zhì)上是為人民群眾服務(wù)的工作業(yè)績(jī)，是幫助、引導(dǎo)和滿足最廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)其根本利益的實(shí)踐過(guò)程。這也決定了我們做工作必須把群眾呼聲作為第一信號(hào)、把群眾需要作為第一選擇。
4.圍繞“怎樣實(shí)現(xiàn)政績(jī)”，準(zhǔn)備把握方式方法。實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)，“一步實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)”，這是被大量事實(shí)和歷史經(jīng)驗(yàn)證明了的道理。習(xí)近平同志指出，改革推進(jìn)到今天，比認(rèn)識(shí)更重要的是決心，比方法更關(guān)鍵的是擔(dān)當(dāng)。一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家要發(fā)展起來(lái)，取得輝煌的成就，最終在歷史的長(zhǎng)河中留下不滅的文化痕跡，就必須從實(shí)干中開(kāi)拓出一條路來(lái)。干工作也是如此，只有把嘴上說(shuō)的、紙上寫(xiě)的、會(huì)上定的，變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果、人民的利益，才算做到位、做到家。
5.圍繞“追求什么政績(jī)”，準(zhǔn)確把握評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。群眾、實(shí)踐和歷史是衡量政績(jī)的根本尺度和準(zhǔn)繩。因?yàn)椋罕妼?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)感受最直接、最真切，也最有發(fā)言權(quán)，政績(jī)只能由群眾來(lái)評(píng)判；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，政績(jī)只能通過(guò)實(shí)踐來(lái)甄別；歷史是最好的裁判，只有經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的政績(jī)才是真正的政績(jī)。群眾檢驗(yàn)、實(shí)踐檢驗(yàn)和歷史檢驗(yàn)是相互統(tǒng)一的整體，三者的主體是群眾，統(tǒng)一于群眾公認(rèn)。也就是說(shuō)，衡量政績(jī)的最終標(biāo)準(zhǔn)是人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。
二、厘清“五個(gè)關(guān)系”，切實(shí)避免政績(jī)觀錯(cuò)位的行為偏差
在高質(zhì)量發(fā)展的新征程中，必須警惕政績(jī)觀錯(cuò)位，避免“五重五輕”（重業(yè)務(wù)指標(biāo)輕黨建工作、重短期利益輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、重個(gè)人得失輕行業(yè)大局、重上級(jí)評(píng)價(jià)輕群眾認(rèn)可、重門路關(guān)系輕踏實(shí)苦干）的行為偏差，切實(shí)厘清“五個(gè)關(guān)系”：
